“國際化”（Internationalization）是一個動態(tài)的發(fā)展過程，是未知數(shù)；“國際性”（Universality）是一個成熟的相對穩(wěn)定的狀態(tài)，是已知數(shù)。國際化是國際性的基礎(chǔ)，國際性是國際化的結(jié)果和目標(biāo)，實質(zhì)是從“對外拓展”到“價值內(nèi)生”的升級。前者側(cè)重通過傳播擴(kuò)大影響力，后者強(qiáng)調(diào)事物本身蘊(yùn)含的全球共同價值。推動國際化轉(zhuǎn)變?yōu)閲H性，是一切文化傳播的理想和目標(biāo)。中華文化要實現(xiàn)從國際化轉(zhuǎn)向國際性，基礎(chǔ)工作是首先要完成三個轉(zhuǎn)變。
一、從“傳播覆蓋”到“價值共鳴”的轉(zhuǎn)變
“傳播覆蓋”以“覆蓋廣度”為目標(biāo)，通過媒體渠道和內(nèi)容數(shù)量實現(xiàn)物理層面的觸達(dá)；“價值共鳴”強(qiáng)調(diào)通過普世情感、在地化敘事與參與式體驗，讓文化內(nèi)涵成為全球受眾的“精神公共品”。實現(xiàn)了這一轉(zhuǎn)變，就實現(xiàn)了中華文化傳播從量變到質(zhì)變的本質(zhì)提升，也是中華文化實現(xiàn)全球深度認(rèn)同的關(guān)鍵躍遷，中華文化就從“被看見”轉(zhuǎn)向為“被理解”與“被共享”。
“傳播覆蓋”屬于單向輸出，相對單調(diào)，受眾被動接收信息，缺乏參與感與情感聯(lián)結(jié)，易引發(fā)“文化抵觸”，產(chǎn)生文化折扣，文化符號易被簡化為“視覺奇觀”，難以傳遞深層價值。而海外傳播脫離本土語言文化環(huán)境，可能會因文化差異導(dǎo)致誤解，即使中國電視劇在非洲覆蓋千萬家庭，但因敘事邏輯與當(dāng)?shù)厣蠲摴?jié)，實際影響力仍然有限。
“價值共鳴”以“共同人性”為支點，可以實現(xiàn)中華文化的深度滲透。這種傳播方式遵從人性人情，通過將普世價值具象化，將“和而不同”“天人合一”等抽象理念轉(zhuǎn)化為可感知的故事，通過個體命運(yùn)折射集體價值，通過在地化共創(chuàng)，實現(xiàn)中國文化與目標(biāo)文化的協(xié)同敘事，中國思想與世界思想互鑒互證互釋，變繁為易，變異為同，做到了這一點，“我命由我不由天”雖由中國的哪吒喊出，卻能回應(yīng)全球青年對自我認(rèn)同的困惑，中國神話故事就成了全球故事。
二、從“文化輸出”到“文明互鑒”的轉(zhuǎn)變
“文化輸出”是直線傳播，“文明互鑒”是雙向或多向互動傳播，實現(xiàn)從“文化輸出”向“文明互鑒”的轉(zhuǎn)變，是從中華文化“展示自我”轉(zhuǎn)向中外文化“對話共生”的轉(zhuǎn)變，是從單一“文化擴(kuò)展”向多元“文化價值共創(chuàng)”的轉(zhuǎn)變，歸根結(jié)底是中華文化國際傳播的范式升級，也是中華文化實現(xiàn)全球深度認(rèn)同的必由之路。
“文化輸出”以本國文化為核心，通過影視、書籍、展覽等形式向海外傳遞信息，但為了傳播效果，往往將文化簡化為符號，甚至為了追求影響力而主觀扭曲文化內(nèi)涵。從接受角度看，這種文化傳播對當(dāng)?shù)囟灾皇且淮味唐娇斓奈幕扉W，浮光掠影，驚鴻一瞥，過河就拆橋，相對忽視目標(biāo)文化語境，容易導(dǎo)致傳播內(nèi)容“水土不服”，實際上就難以傳遞深層文化價值，無法推動世界深度理解中國文化，甚至引發(fā)意識形態(tài)化解讀。
“文明互鑒”超越“自我中心”，以“對話”重構(gòu)全球文化生態(tài)，強(qiáng)調(diào)不同文化在平等對話中相互理解、吸收與創(chuàng)新，通過挖掘不同文化的價值共通性，將中華文化與全球議題結(jié)合，構(gòu)建普世性話語體系，并以此為基礎(chǔ)，中外共同打造文化敘事體系，講好文化融合故事，推動跨文明平等交流，進(jìn)而實現(xiàn)以民族文化為基礎(chǔ)的雙向或多向文化交流機(jī)制，既輸出民族文化，也吸收海外文化反哺本土創(chuàng)新。而只有這樣，才能實現(xiàn)中華文化的泛在化，真正落地。
三、從“文化競爭”到“文化共生”的轉(zhuǎn)變
“文化競爭”受“中心-邊緣”思維主導(dǎo)，通過資本、技術(shù)或話語權(quán)優(yōu)勢爭奪文化影響力；“文明共生”強(qiáng)調(diào)不同文化在平等、開放中實現(xiàn)共存、共融與共創(chuàng)。實現(xiàn)從“文化競爭”到“文化共生”的轉(zhuǎn)變，是中華文化國際傳播突破“文化霸權(quán)”質(zhì)疑，擺脫“文化割裂”困境的核心路徑，是世界文化交流從“零和博弈”到“多元共存”的范式躍遷。只有這樣，才能借力中華文化的國際化，推動世界文化交流從爭奪“文化主導(dǎo)權(quán)”轉(zhuǎn)向共同協(xié)力構(gòu)建“全球文化生態(tài)共同體”。
“文化競爭”是零和邏輯主導(dǎo)下的全球文化困局，若不突破，必將影響世界文明的健康發(fā)展與和諧共進(jìn)。在這樣的文化生態(tài)下，強(qiáng)勢文化往往通過影視、社交媒體等渠道輸出價值觀，從而擠壓弱勢文化生存空間，造成文化發(fā)展的不平衡，甚至導(dǎo)致民族文化的消失，對整個人類文明造成致命的損害?！拔幕偁帯睍觿∥幕盍?，本土文化為對抗同質(zhì)化會更加強(qiáng)化本土色彩，導(dǎo)致全球文化對話陷入“對抗-反彈”惡性循環(huán)，外卷導(dǎo)致內(nèi)卷，內(nèi)卷加劇外卷，最終必將出現(xiàn)試圖“一統(tǒng)天下”的文化霸權(quán)，進(jìn)而推動世界文化交流成為一家之言的自編自導(dǎo)自演，從而消解了文化多樣性，文化近親繁殖，文化生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化，輸出單一化，產(chǎn)品畸形化，最終導(dǎo)致人類文明自生能力降低，甚至消失。
“文化共生”是未來世界文化的理想生態(tài)，是以“多元共生”重構(gòu)全球文化生態(tài)，是各民族文化必須共同努力的方向。文化無優(yōu)劣，只有實現(xiàn)了文化共生的世界，才會“各美其美，美美與共”，才會在去中心化的前提下實現(xiàn)各民族文化平等對話，各種文化的獨特性才會得到平等承認(rèn)，不同文化在和諧交流中就不會被“替代”，而是主動“融合創(chuàng)新”，中華文化才會在價值共生網(wǎng)絡(luò)中生存、發(fā)展和壯大，作為公共話語融入世界日常生活。
中華文化國際化目前已產(chǎn)生了廣泛的影響，但尚不足以使中華文化具有充分的國際性。隨著中國綜合國力的不斷增強(qiáng)，中華文化國際話語權(quán)的不斷提升，中華文化也將在不斷融入世界和諧發(fā)展中逐步提升自身的國際性，在向世界提供中國智慧的同時汲取世界智慧，向內(nèi)深挖中華文化中具有全球解釋力的核心命題，向外重構(gòu)全球通用的文化共生符號，向上引領(lǐng)全球共享的發(fā)展方案，塑造新的價值共識，使中國成為解決人類共同問題的創(chuàng)造性參與者，從而更有理想、更有能力、更有方法地推動世界文化和諧共生。
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