國(guó)際中文教育是新時(shí)代的“對(duì)外中文加強(qiáng)版”，也是中國(guó)世界影響力的“晴雨表”“溫度計(jì)”，與中國(guó)發(fā)展息息相關(guān)。隨著新時(shí)代中國(guó)的全球影響力逐步擴(kuò)大，世界上再次形成了“中文熱”，這是中華文化走向世界的一個(gè)良機(jī)。國(guó)際中文教育的教學(xué)與學(xué)科建設(shè)與其他學(xué)科的最明顯的區(qū)別，就是國(guó)際中文教育具有明確且強(qiáng)烈的文化傳播目的。因此，必須從國(guó)家戰(zhàn)略層面重視國(guó)際中文教育，并將之納入中華文化國(guó)際化整體工作進(jìn)行規(guī)劃和實(shí)施。
目前，如何處理好中文教學(xué)與中華文化傳播的關(guān)系，需要解決一些思想上的困惑和技術(shù)上的難題。
1. 國(guó)際中文教育與中華文化國(guó)際傳播的理論研究和學(xué)科建設(shè)落后
語(yǔ)言是國(guó)家資源，中文教育與中華文化國(guó)際傳播事關(guān)國(guó)力國(guó)勢(shì)，這是政府和社會(huì)的共識(shí)。但快速發(fā)展的留學(xué)生教育與中華文化國(guó)際傳播事業(yè)必然需要學(xué)科支撐，以保持長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展。但國(guó)際中文教育學(xué)科理論與聚焦留學(xué)生教育的中華文化國(guó)際傳播理論體系、教學(xué)理念相對(duì)缺乏，即使有，也比較零散，不成體系，難有影響，與中文和中華文化國(guó)際傳播的目標(biāo)存在著很大差距。
2.國(guó)際中文教學(xué)和中華文化國(guó)際傳播需堅(jiān)定斗爭(zhēng)精神，勇于面對(duì)困難
面對(duì)蓬勃發(fā)展的中文和中華文化熱以及日益復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境，我們?cè)谟布蛙浖矫娑济黠@準(zhǔn)備不足。我們一方面為中文與中華文化的快速世界化而歡欣鼓舞，另一方面不得不承認(rèn)國(guó)際中文教學(xué)與中華文化國(guó)際傳播戰(zhàn)略要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，還有許多迫切需要解決的問(wèn)題。比如中華文化國(guó)際傳播戰(zhàn)略的政策性問(wèn)題，國(guó)際中文教學(xué)與文化傳播的關(guān)系問(wèn)題，“三教”（ 教師、教材、教法）問(wèn)題，文化傳播機(jī)制問(wèn)題，財(cái)政支撐體系問(wèn)題、質(zhì)量評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)等。這些都需要因地制宜、因時(shí)制宜，甚至因人制宜，而目前顯然是掛一漏萬(wàn)，缺乏統(tǒng)一規(guī)劃和系統(tǒng)謀劃。
3.換位思考，調(diào)研分析留學(xué)生中文學(xué)習(xí)和接受中華文化面臨的最基礎(chǔ)、最關(guān)鍵的問(wèn)題
留學(xué)生中文學(xué)習(xí)中有哪些語(yǔ)言訴求、文化訴求，學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的差異性及應(yīng)對(duì)策略有沒(méi)有，國(guó)際中文教材如何有效融入中華文化因素，語(yǔ)言文字教學(xué)如何融入文化因素，現(xiàn)代文化傳播技術(shù)如何促進(jìn)留學(xué)生中文學(xué)習(xí)等等，這些問(wèn)題目前迫切需要完整、系統(tǒng)、深入進(jìn)行針對(duì)性研究，摸清留學(xué)生的中文學(xué)習(xí)與了解、理解中華文化會(huì)遇到哪些普遍性問(wèn)題和特殊性問(wèn)題，進(jìn)而建構(gòu)規(guī)范的國(guó)際中文教學(xué)與研究體系，為中文與中華文化的國(guó)際傳播奠定一個(gè)新的更高的平臺(tái)。
4.虛心學(xué)習(xí)他國(guó)語(yǔ)言學(xué)習(xí)與文化傳播的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，處理好教中文與傳播中華文化的關(guān)系
從世界語(yǔ)言文化國(guó)際傳播的整體發(fā)展看，中文教育世界化和中華文化國(guó)際傳播目前都屬于后發(fā)，在理論建構(gòu)、經(jīng)驗(yàn)積累方面都相對(duì)不成熟，剛剛起步。相較于世界上一些語(yǔ)言文化國(guó)際化比較先進(jìn)的國(guó)家，中國(guó)的語(yǔ)言和文化國(guó)際化之路才剛剛起步，但世界的需求卻很強(qiáng)勁且多樣化。若要滿(mǎn)足世界對(duì)中文和中華文化的需求，我們要先做學(xué)生，再做先生，要虛心學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家推廣自己語(yǔ)言和文化的經(jīng)驗(yàn)和成功的方法，以制定出適合中國(guó)國(guó)情的世界中文學(xué)習(xí)和中華文化國(guó)際傳播的方針和政策，提高傳播效果，推動(dòng)文化和諧交融。
