中華文化國際傳播的“靈活性”，就是一切以傳播效果為目的，“草木竹石皆可為劍”?！斑\(yùn)用之妙，存乎一心?！蹦芊耢`活取決于是否審時(shí)度勢，隨機(jī)應(yīng)變，對中華文化國際傳播雙方或多方的優(yōu)勢、劣勢了然于心，從而能及時(shí)采取恰當(dāng)?shù)奶幹梅椒?。這是一種出神入化的能力，也是一種客觀分析判斷的能力。
中華文化走出去，面對世界上不同國家迥異的政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境，猶如走入一座座原始森林，地形地貌、氣候環(huán)境，生態(tài)結(jié)構(gòu)等等都構(gòu)成了巨大的不可知的威脅。因此，每一次中華文化傳播活動，除了要在出發(fā)前根據(jù)對森林的一般特點(diǎn)和即將踏入的森林的特殊特點(diǎn)的力所能及的理解和判斷外，最重要的是養(yǎng)成處理突發(fā)事件、危險(xiǎn)事件、不可預(yù)知事件的基本素質(zhì)，能“逢山開路，遇水搭橋”“兵來將擋，水來土掩”，靈活地根據(jù)所在地的風(fēng)土人情，文化結(jié)構(gòu)，甚至地理風(fēng)貌，天氣變化，適時(shí)地準(zhǔn)確判斷形勢，及時(shí)地采取正確的方式方法，巧妙地利用所在地的各種積極力量，迅速形成有利于中華文化傳播、講中國故事的人文地理環(huán)境，并在推動過程中把握時(shí)機(jī)和角度，消除中華文化的陌生色彩，與所在森林一體一色，同甘共苦，共生共存共榮。
計(jì)劃相對于確定的事物容易，對不確定的事物是否能做到有計(jì)劃？是否有必要計(jì)劃？這確實(shí)給中華文化走出去工作造成了很大困惑，也是一大難題?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”。對于面向世界的中華文化國際傳播而言，充分的計(jì)劃顯然是必要的，而且還要從階段性的“計(jì)劃”推動實(shí)現(xiàn)總“計(jì)劃”。認(rèn)為中華文化國際傳播工作過于復(fù)雜因而難以計(jì)劃或無法計(jì)劃的人，要么是缺乏遠(yuǎn)見和判斷力，沒有能力從復(fù)雜的事物中看出“簡單”的規(guī)律和內(nèi)在邏輯，從而制定出針對性的計(jì)劃；要么是缺乏信心和主觀能動性，偷懶怕事，看不到前途和希望，所以當(dāng)一天和尚撞一天鐘，得過且過，走一步看一步。無計(jì)劃和有計(jì)劃就如同只盯著腳尖走路與跟著太陽走路，行走的狀態(tài)和結(jié)果顯然不同。無計(jì)劃，也是在走，但因?yàn)椴幻鞔_最終的目的地，所以走著走著，要么走岔了，要么厭倦放棄了；有計(jì)劃，每走一步都知道下一步，每走到岔口都知道如何拐彎，且眼前始終有明確的方向，就容易走遠(yuǎn)，走到終點(diǎn)。
中華文化國際傳播具有明確的目標(biāo)，但傳播對象又具有明顯的不確定性：傳給誰不確定，傳什么也不確定，傳到什么程度，也同樣難以確定。但中華文化要走出去，這一點(diǎn)是確定的。鑒于此，我們要從“我要傳什么”和“人要我傳什么”入手，先找到中外對應(yīng)的傳播點(diǎn)，確定供需關(guān)系，從局部、區(qū)域開始制定傳播計(jì)劃，形成區(qū)域經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而區(qū)域連成片，國家連成共同體，不斷完善區(qū)域計(jì)劃，不斷擴(kuò)大計(jì)劃范圍。既不能因?yàn)槲幕牟淮_定性和傳播形式及內(nèi)容的不確定性而不制定計(jì)劃，也不能“放衛(wèi)星”“拍腦袋”，為不明確的事制定計(jì)劃，而是應(yīng)先從已有的基礎(chǔ)計(jì)劃起來，從能做的明確的事情計(jì)劃起來，能計(jì)劃一點(diǎn)就計(jì)劃一點(diǎn)，能計(jì)劃一片就計(jì)劃一片，能計(jì)劃一國就計(jì)劃一國，事必做且必計(jì)劃，這樣才能確保中華文化國際傳播的秩序和質(zhì)量。
中國的外交、傳媒、教育機(jī)構(gòu)、企業(yè)、個(gè)人等等，既要根據(jù)中華文化國際傳播的總計(jì)劃一體推進(jìn)，也要根據(jù)具體情況適時(shí)進(jìn)退，不以一時(shí)一地之成功或失利而驕傲或沮喪，該拓疆就拓疆，該恢復(fù)失地就及時(shí)突進(jìn)，該“保存實(shí)力”就保存實(shí)力，一切以實(shí)現(xiàn)傳播效果為目的。中外相關(guān)部門、大中小學(xué)、華文學(xué)校、中資企業(yè)中文培訓(xùn)、中文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等的中文教育與中華文化傳播活動，作為必要的補(bǔ)充，在國家統(tǒng)一的文化傳播工作遇到阻礙甚至“阻擊”的情況下，可以有效抓住身邊的有利時(shí)機(jī)，有效建構(gòu)起或大或小的根據(jù)地，有效形成一個(gè)個(gè)中華文化的影響圈，并作為源頭向周圍輻射影響力，輸出經(jīng)驗(yàn)和模式，不斷擴(kuò)大中華文化影響區(qū)域，推動深度融入所在地生活。
當(dāng)前中華文化國際傳播已經(jīng)形成的國際形勢和未來發(fā)展所面對的國際形勢所需要的傳播策略，是全民性，全地域性，即人人傳播、處處傳播，“人不分老幼，地不分南北”，如雨入地，如風(fēng)無形，這也是目前最有效、最直接、最少外在阻力的傳播形式。對此國內(nèi)機(jī)構(gòu)和從業(yè)者認(rèn)識嚴(yán)重不足，更缺乏戰(zhàn)略分析和應(yīng)對之策。為此我們必須及時(shí)重視并完善相應(yīng)戰(zhàn)略方針和戰(zhàn)術(shù)布置，靈活爭取生存與發(fā)展空間，形成全面的全局的文化傳播態(tài)勢，只有這樣，中文和中華文化世界化的時(shí)代才能到來。
