李宇明老師在《語言保護芻議》中說：“凡學習、運用和研究語言文字的各種活動，以及對語言文字研究成果的各種應用，都屬于語言生活的范疇?！闭Z言生活就是人的生活，因為人的生活都離不開語言。但作為語言文字研究者，不能僅僅將語言生活理解為日常生活，而是要珍惜新時代中國賦予的使命，把語言文字工作與國家需要有機結合，從戰(zhàn)略角度加強語言文字及其應用研究。
語言文字工作事關國家安全，文化存亡，必須加以規(guī)范和管理。中國是世界上語言資源最豐富的國家之一，語言類別豐富，語言生態(tài)不一，瀕危語言多。中國政府高度重視語言資源的保護與傳承，視語言資源為國家不可再生的、珍貴的非物質文化資源。中國是個多民族語言國家，對各民族語言文字的態(tài)度直接影響到國家的國內和國際形象，關乎國家安全和社會發(fā)展。但不容否認的是，國民的語言文字意識和認識都還落后于語言文字發(fā)展的需求，因此，必須由政府主導，科學規(guī)劃，普及國民的語言文字知識，提升國民對語言文字與國家發(fā)展關系的認識，把國民語言文字能力的提升與國家實力的提升相結合，在國家實力的發(fā)展和積累中實現(xiàn)國民語言能力的積累和提升，逐漸增強語言危機意識與保護意識，從而使語言更好地服務于國家綜合實力的建設。
推廣普通話與民族語言保護應平行發(fā)展，并行不悖。民族語言保護事關民族團結大局，應予以充分重視，并基于各民族語言文化傳統(tǒng)，整體設計，科學規(guī)劃，有序推進，注重細節(jié)，采取切實措施，使語言文字保護工作成為實現(xiàn)和諧中國夢的有力支撐。
不同民族語言以及漢語的各種方言所代表和傳承的文化都屬于中華文化的一部分，應該獲得同等地位。政府應始終將語言問題視為事關民族尊嚴的大問題，及時解決語言保護過程中出現(xiàn)的各種問題，建設不同民族語言數(shù)據(jù)庫，搜集整理不同民族語言發(fā)展歷史和各種藝術作品，將民族語言保護與民族文化保護有機統(tǒng)一。
技術賦能語言資源保護與傳承。語言文字保護要科學。目前，中國在語言文字規(guī)范化、信息化、法治化以及民族語言文字保護、語言服務、中華語言文化傳承傳播等方面，不斷科學創(chuàng)新，已經(jīng)形成了相對成熟的理論和實踐經(jīng)驗，“中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫”建設、“中國語言資源保護工程”順利實施并取得重大研究成果。但總體上看，中國語言資源保護的技術含量比較低，適應性不強，已有數(shù)據(jù)庫使用率不高，與新時代的技術手段不兼容。未來必須加大技術賦能，針對漢語方言和少數(shù)民族語言的瀕危局勢，統(tǒng)籌規(guī)劃，整體推進，利用現(xiàn)代化技術手段，全面調查中國語言狀況，收集整理分析實態(tài)語料，建成開放型、可持續(xù)擴容的語言資源庫，同時加強應用研究，產(chǎn)出系列成果，開發(fā)語言的資源價值。
人工智能提升語言資源使用效能。未來，語言育人功能要更多借助現(xiàn)代教育技術、互聯(lián)網(wǎng)技術和人工智能技術，不斷推動語言文化資源的產(chǎn)業(yè)化、智能化，將漢語及方言、民族語言狀況進行科學歸類，創(chuàng)辦打破時空限制、國別限制和區(qū)域限制的語言資源數(shù)據(jù)庫，推動語言資源產(chǎn)業(yè)化、智能化，優(yōu)化語言互通媒介，提速語言互動頻率，監(jiān)測語言使用過程，解決跨語言溝通障礙，綜合開發(fā)語言資源數(shù)據(jù)庫的保護與社會服務功能，將語言保護與語言環(huán)境建設結合起來，將語言資源保護與語言教育、中華民族共同體構建結合起來，經(jīng)驗共享，相輔相成，平等合作，探索建立具有中國特色的語言資源生態(tài)環(huán)境。
語言文字工作成功的關鍵是建設一支“拿得起”也“放得下”的人才隊伍。語言文字工作實用性強，因此語言文字工作者要上得了課堂，下得了鄉(xiāng)壤，要能一手握“筆桿子”，一手握“鋤把子”，使學術研究接地氣，飲活水，緊緊立足于國家和社會發(fā)展需要。政府應從政策層面積極引導，解決語言文字工作者在科研和實際生活中的困難，提供“保護傘”，逐步培養(yǎng)一支年齡結構合理、基礎知識扎實、實踐意識強烈、工作方法務實、感情上熱愛語言文字研究的人才隊伍。
發(fā)動和組織民間力量，為語言文字工作提供源源不斷的精神力量。在某種程度上，語言文字工作是一場群眾戰(zhàn)爭。語言文字的根和干都在民間，只有充分挖掘和引導民間力量，才能使語言文字本身及其傳承、保護和研究不斷獲取生動新鮮的血液。政府機構應有效吸納民間力量，培養(yǎng)一批民間學者、志愿者，并運用現(xiàn)代科技技術，把語言文字應用工作變成如同衣食住行一樣的日常工作。
