作者：張婳婳
覺民先生大鑒：
久慕芳范，未親眉宇。
風傳花信，雨濯春塵。迎著春光灑灑，榮澤華夏大地，再次翻閱《與妻書》，吾感受到筆墨中的字字千鈞，句句滾燙。心潮澎湃之際，吾提筆寫下此信。
百年已去，方巾上的真情仍清晰可見：是“淚珠和筆墨齊下”的哀慟難言；是“常愿天下有情人都成眷屬”的美好祝福；是“不信有鬼卻望其真有”徘徊于理性與愛的掙扎。先生在真摯的愛情宣言中，達成“小愛”與“大義”的平衡。真正令《與妻書》廣為流傳，成為珍貴的精神遺產(chǎn)的原因，吾想必然不是作為革命者的神化，而是面對矛盾與抉擇時“英雄有情”的世俗化。
風華正茂之時執(zhí)筆落下“少年不望萬戶侯”，對時局的清晰認知讓先生決意投身革命。黃花崗起義迫在眉睫，可起義已失先機，同僚放棄起事，吾曾不解先生歸屬的黃興一路為何面對這必死的局面，仍要白白送命呢？但先生給出了答案：“此舉若敗，死者必多，定能感動同胞?！痹谄鹆x的十來年前，譚嗣同也因“變法需流血犧牲”慨然赴死。但在讀過《與妻書》后，吾想對妻子無法割舍的愛與“為天下人謀永?！钡男拍钜苍谮ぺぶ兄沃壬?，咬著牙，往前進一步，再進一步。又逢春，三坊七巷里那株臘梅年復一年燦燦爛爛地怒放，暗香浮動間，勾勒出先生與夫人雙宿雙棲的佳影。含苞待放的不止是花蕊，亦是先生的殷殷期盼，更是朵朵天下真情。
依小輩拙見，國難當頭，以死殉國需要巨大的勇氣，逃避茍活是更為普遍的選擇。先生受忠孝價值觀的耳濡目染，又受革命新思的熏陶漸染，難免承受內心的煎熬之苦?；蛟S先生誦讀過孔丘的“天下有道，丘不與易”，或許先生會想起子美的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，或許先生懷揣著蘇洵的“賢者不悲其身之死，而憂其國之衰”，無論如何，最后先生都射出了這發(fā)不容回頭的箭。值得慶幸的是，灑下的熱血的的確確地沃了中華，感染同儕；值得慶幸的是，當年的愿景真真切切地成了真，激勵后生。
今日中國如先生所愿，強而不凌弱，遍地是民主自由。中國造重器、揚文化、探蒼穹、潛海淵，昂昂然立于世界之林，民族復興在即，不可不謂之大國。在世界格局中，吾國以友好姿態(tài)，與諸國共同發(fā)展，面對美帝的宣戰(zhàn)也有反抗的勇氣，一展大國風范。與此同時，這片土地上不僅僅是先生設想的“死后尚有二意洞在也”，這世上還有著千千萬萬名“意洞”：扶貧干部“俯身為孺子?！?，致小康、添幸福；法律工作者“法繩準天下”，護公平、全正義；邊疆戰(zhàn)士“清澈之愛只為國”，戍邊疆、保平安。在未來，吾亦會成為萬千“意洞”中的一員，踵武前賢，賡續(xù)家國薪火，勇?lián)鷷r代使命，以赤誠之心報效祖國。
又是清明雨紛紛，奠祖之余，國人緬懷先烈，追懷歷史。每一個國人都對歷史抱有溫情與記憶。勿忘歷史，不是浮于表面的墓前鮮花，是回望來時，指導今日，眺望未來。此刻燈火萬家城四畔，春風送暖，且讓春風送去問候，慰先生泉下有知。臨潁依依，不盡欲白。
后學謹啟
乙巳年春
