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陳耀輝  >>  正文
節(jié)日專稿 | 陳耀輝:新年
陳耀輝
2025年01月01日

“時間過得真快啊!轉(zhuǎn)眼又是一年?!?/p>

每到元旦來臨,人們幾乎都要發(fā)出這樣的由衷感慨吧。

元旦是世界級的節(jié)日,其流行之廣,影響之大,規(guī)格之高,甚至不亞于中國的舊歷年與西方的圣誕節(jié)。

能夠?qū)r間像里程一樣準確地把握,是人類智力發(fā)展的重要標志之一。而在人類的時間觀念中,“年”的概念,又是最重要的。

首先,“年”是大跨度的時間概念,包括360多天,沒有一定的觀察力、想象力、判斷力,是很難把握的。

其次,“年”是周而復(fù)始的,無限延續(xù)的,由此使歷史記憶和敘述成為可能。如果沒有“年”的概念,那么,整個人類的歷史將變成一本糊涂賬,文明又從何談起?因此我們完全可以說,形成以“年”為單位的時間概念,是人類進入文明時代的一個重要標志。

根據(jù)世界通用歷法,每年公歷的1月1日,作為新年的第一天,被國際上大多數(shù)國家,設(shè)為法定假日,同時還會舉行規(guī)模不等、形式各異的慶?;顒?,以總結(jié)過去的成績,迎接新的一年。

慶元旦??迎新年

那么這公歷新年是怎么來的呢?? ?

公歷紀年,又稱基督紀年,是將耶穌誕生之年,作為公歷元年,也就是公元1年。此前的歲月,稱為公元前某年。事實上,這是在耶穌死后五百多年,在基督教影響日益強大的背景下,由一位叫狄奧尼西的教士提出來的。據(jù)他推算,耶穌誕生在古羅馬的狄奧克列顛紀元之前284年。他推算的究竟對不對,似乎也沒人愿意深究。他的主張得到了教會的大力支持,于是這一年就成了公元元年,并借助教會的影響力,在世界各地得到推廣。時至今日,全世界都接受了這一紀年方式。

我們?nèi)粘Uf的“元旦”,在許多英語國家,稱之為NewYear'sDay(新年的第一天)。這實在算不上一個名稱。就像是說“爸爸的哥哥”,想來想去,還是不如“伯父”兩個字言簡意賅。

元旦,一元復(fù)始,萬象更新。還是我國對這一天的稱謂最有詩意。

一年當中,“元旦”是一個最重要的時間節(jié)點。

“元”者,一年之始也?!暗闭?,一日之初也。從字面上說,“元旦”就是新年第一天的早晨。引導(dǎo)想象的坐標,比NewYear'sDay更真切。它標志著一個新的起點,新的開端,充滿生機,充滿機遇,給人鼓舞,給人力量。

在中國的象形文字中,“旦”字是上邊一個圓圈代表太陽,下邊一條橫線代表地平線。

太陽恍如一個朝氣蓬勃的少年,從一堵院墻后面,微笑著走出來。

一個漢字就是一幅畫。形象,漂亮。

“元旦”兩個字,作為事物的名稱,比較權(quán)威的說法是:“顓帝以孟春正月為元,其時正朔元旦之春?!?/p>

“顓帝”說的是上古歷書《顓帝歷》。這部歷書把春季的正月稱為“元”,把正月的初一日稱為“旦”。此時也還是“元”和“旦”,并不是“元旦”。但是它們畢竟已經(jīng)“在一起”了,就算是一個草案吧。

??

到了南北朝時候,蕭子云的《介雅》詩中有“四季新元旦,萬壽初春朝”兩句,表述“正月初一”這個時間節(jié)點的名詞被正式使用,成為千秋定案。

《介雅》是古樂府里面的詩歌體裁,多用于禮儀過程中的祝賀,曲調(diào)格式比較固定。蕭子云出身南齊王室,精通文史,書法名聲遠播海外。因此他的詩句,更容易被文史界援引借用。

現(xiàn)代人如果僅從字面上理解古漢語的意蘊,就會有一種誤解,以為中國的元旦,比西方的元旦早出四五千年。

其實古時候所說的元旦,與我國現(xiàn)代漢語里的元旦,內(nèi)涵并不等同。古漢語里的元旦,一般是指我國農(nóng)歷的正月初一。平常大家都知道年初一,而稱這一天為元旦的情形,在現(xiàn)實生活里是很罕見的。也許是因為太文太雅,所以并未流行起來。

在漢武帝以前,中國的《夏歷》,關(guān)于正月初一具體在哪一天,歷代的計算方法也不一致。從漢武帝開始,規(guī)定孟喜月(元月)為正月,把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)確定為一年之始,一直沿用到清朝末年。

1912年1月13日,孫中山發(fā)布《臨時大總統(tǒng)關(guān)于頒布歷書令》,又規(guī)定陽歷(公歷)1月1日為“新年”,但不叫“元旦”。1914年1月,袁世凱批復(fù)民國政府內(nèi)務(wù)部的呈文,批準“元旦為春節(jié)”。也就是從這時候開始,傳統(tǒng)農(nóng)歷年初一被官方正式易名為“春節(jié)”,傳統(tǒng)的“元旦”“新年”名稱,送給了公歷的1月1日。

? ?

1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決議:“中華人民共和國紀年采用公元紀年法”,這就是我們通常所說的陽歷。

為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年,又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后,因此便把農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”,陽歷1月1日定為“元旦”。

兩頭兼顧,名正言順,從此元旦成為全國人民與全世界同慶的歡樂節(jié)日。

在我國,元旦這個節(jié)日,不張揚,卻很顯著。

仿佛一個季節(jié)的力量,旗幟鮮明,款款而來。

這是我成年之后,逐漸意識到的。

無論是只有收音機的年代,還是電子信息如此發(fā)達的今天,無論是看報紙,還是看手機,每當元旦來臨,人們最關(guān)注的,首先是兩件事:國家領(lǐng)導(dǎo)人的新年賀詞,和《人民日報》的元旦社論。

這兩件事標志著國家與民族的動態(tài),以及未來走向,如此重大而又珍貴的內(nèi)容,是春節(jié)無法相比的。

在我的童年時代,鄉(xiāng)村生活中,對元旦無從了解,沒什么深刻印象。但是對“陽歷年”這三個字,卻很敏感。

因為每年的冬季,到了差不多的時候,父母總會說:“明天就是陽歷年了”。

我總覺得這句話里面,還有一層言外之意:距離過大年沒幾天了,殺豬包餃子,點燈籠放鞭炮,指日可待了。

對于一部分人而言,元旦或許只是個時間的節(jié)點,經(jīng)由它,指向令人喜悅的不久的將來。但是,對于大多數(shù)城市居民而言,特別是公職人員,元旦的意味,就格外鄭重。

在元旦這天,到別人家里做客,你可以觀察接待的規(guī)格,就很容易分得出,誰家有人在企事業(yè)單位上班。尤其是國家干部,都會把元旦真心當做節(jié)日來慶賀。

回想青年時代,記憶最深的,是在雪花飛舞的月末,一年將盡的一兩天,腋下夾著一卷掛歷,去看望親戚朋友。或者是腋下夾著一卷掛歷,心情愉快地,走親訪友歸來。

總之一路走過,隨處可見機關(guān)單位門口,懸掛著的彩旗和大紅燈籠。我覺得,這是國家的表情,向人們展示著親切的微笑。

相互饋贈掛歷的風(fēng)氣,一度非常流行。掛歷越做越精美,波及范圍越來越大。以至于成為不得不走的形式,有一種被“裹挾”的感覺。最初的美好,幾乎蕩然無存。

可不可以改在春節(jié)送掛歷呢?當然是不可以的。

因為我國農(nóng)歷春節(jié)已經(jīng)是公歷的2月份前后了,兩頁掛歷,不得不直接翻過去,這是很可惜的。

另外更重要的原因是,新年之后送掛歷,形同“雨后送傘”,會讓人笑話的。

據(jù)考證,掛歷的雛形,是古羅馬時代放高利貸者的催賬單,上面記的是某某人的借款數(shù)目、利息多少以及還款日期。

十九世紀末,在香港出現(xiàn)了以商業(yè)宣傳為目的的“月份牌”。這才是現(xiàn)代掛歷的真正源頭。

可是誰能想得到,它會在一百年后風(fēng)靡大陸三十年。

賀年文化的另一個重要形式是賀年卡。

說起來,賀年卡的風(fēng)行,要比掛歷早得多。

過去,很多大學(xué)生甚至中小學(xué)生,每到新年將至,都會自己動手制作一些賀年的卡片,圖文并茂,送給要好的同學(xué)。

收到的人自然非常高興,贈送的人也很開心。

從賀年卡上的圖畫、格言、詩詞中,往往可以解讀出對方的美好寓意,這是值得永久珍藏的禮物。

這種一年一度的賀卡潮,記錄著青少年心靈成長的腳步。對每個人來說,都是一段難忘的美好的回憶。

前幾天回農(nóng)村老家,和一位當了鎮(zhèn)長的高中同學(xué)聊天,他很有感慨地說,當年上大學(xué)時收到的第一張賀年卡就是我寄給他的。

隨著時代的發(fā)展,一種新的賀年文化又異軍突起,這就是手機微信。年輕人從狂歡夜開始,直至元旦,幾乎整天捧著手機不放,許多不年輕的人,其實也很難免俗。你來我往,忙得不亦樂乎。? ??

賀卡和掛歷已經(jīng)很少有人買了,這就是歷史,這就是發(fā)展,這就是進步。

我一直覺得春節(jié)的信號是休閑,元旦的信號是行動。

從今天官方的定位來看,元旦的重要性毋庸置疑。

雖然魯迅說過“舊歷的年底畢竟最像年底”這樣的話,但那是指民俗而言的。若從政治、經(jīng)濟等重要社會領(lǐng)域來說,公歷的元旦,才是一年當中真正具有廣泛意義的時間坐標原點。

全世界都在這一天進入一個新的年度。因此可以說,公歷元旦是當今世界公認的“時間標桿”。

我們現(xiàn)在常說“全球化”,“全球化”不是現(xiàn)在才有的,世界各國先后采用公歷紀年,就已經(jīng)是全球化的開端。

說起中國人的開放觀念,一般認為始于上世紀八十年代初。其實細加思考也不妨說,從1949年9月27日全國政協(xié)第一屆全體會議決定以公元紀年的那一天起,我們就已經(jīng)開始面向世界、接納世界、走向世界了。? ??

這也表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的全球視野和世界胸懷。

中國人是念舊的。

對舊物故人往事,往往寄情深厚。新事物,舊事物,只要關(guān)聯(lián)起來,就容易被接納。無論以何種方式,只要關(guān)聯(lián)起來,便能欣然接受。? ??

我們的國家,提倡新事物,也尊重舊風(fēng)俗,文化的同生并重,使得從前的雙軌年,隨著政治、經(jīng)濟的發(fā)展進步,也在慢慢合龍,仿佛在不同的生活習(xí)慣之間,架起的夢幻之橋。

元旦對中國人而言,就像牡丹園里多了一叢郁金香,多了一種美好,成就的是博大與富麗。

山不厭高,海不厭深。? ?

歷史已經(jīng)證明,中國共產(chǎn)黨的胸襟和智慧,足以面對世界的發(fā)展與變化,接納層出不窮的新事物。? ??

今天的陽光很燦爛,氣溫也比前幾天有了些許回升。

在這盤點過往、辭舊迎新的時候,不管身處何種境地,每個人都將在心中生出新的希望,新的夢想。? ??

就像萬物的生機,無不指向更清新、更強大、更美好。

人是萬物之靈,是最為向上、最為敏銳、最善于求索的。

新的機遇,新的挑戰(zhàn),我們一起加油!

【責(zé)任編輯:舒靚】
陳耀輝,吉林省文聯(lián)黨組書記、主席,中國文聯(lián)全委會委員。