2022年，我國頒布《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》，提出到“十四五”時(shí)期末要基本建成文化數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)平臺；到2035年要建成國家文化大數(shù)據(jù)體系，展示中華文化全景，讓中華文化數(shù)字化成果全民共享。2023年2月27日，最新發(fā)布的《數(shù)字中國建設(shè)整體布局規(guī)劃》則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要夯實(shí)數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施和數(shù)據(jù)資源體系“兩大基礎(chǔ)”，推進(jìn)數(shù)字技術(shù)與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”深度融合，強(qiáng)化數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新體系和數(shù)字安全屏障“兩大能力”，優(yōu)化數(shù)字化發(fā)展國內(nèi)國際“兩個(gè)環(huán)境”。
其中，國學(xué)傳統(tǒng)典籍作為承載著優(yōu)秀文化精華的重要文化遺產(chǎn)，其電子化及智能化已引起國內(nèi)外的廣泛關(guān)注，但相比之下，已被眾多國內(nèi)外譯者以節(jié)譯、選譯、摘譯、改寫、全譯等多種方式介紹、傳播到世界各地的典籍外譯本，其電子化及智能化建設(shè)卻相對薄弱，需要在數(shù)字人文視域下進(jìn)一步得到應(yīng)有的重視和實(shí)際的研發(fā)，尤其是對典籍外譯書目進(jìn)行整理和可視化研究，使從業(yè)者、教師、學(xué)生、專業(yè)研究者、典籍外譯愛好者等有綱可依、彰往察來。應(yīng)當(dāng)指出的是，與傳統(tǒng)的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫不同，當(dāng)前建設(shè)的目標(biāo)應(yīng)該是能被電腦直接分析的量化數(shù)據(jù)庫，應(yīng)該致力于實(shí)現(xiàn)從“文字的閱讀”到“數(shù)據(jù)化的分析”的跨越，以更好地應(yīng)對數(shù)字時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
一、如何集成——典籍外譯版本目錄集成路徑
典籍外譯版本目錄的整理、匯總和標(biāo)準(zhǔn)化處理至關(guān)重要，這是構(gòu)建典籍外譯目錄數(shù)據(jù)資源庫、實(shí)現(xiàn)典籍外譯版本目錄集成與可視化的關(guān)鍵。該資源庫應(yīng)包含典籍名稱、作者、譯者、外譯版本、外譯目錄、翻譯者、出版、社出版時(shí)間、典籍類型等詳細(xì)信息，以方便學(xué)者進(jìn)行檢索、查詢、開展相關(guān)學(xué)術(shù)研究。
首先可基于已有的漢語典籍外譯的文獻(xiàn)目錄研究專著，如《漢學(xué)書目》（考狄，1878~1921）、《西文漢學(xué)書目》（袁同禮，1958）、《中國文獻(xiàn)西譯書目》（王爾敏，1975）和《20世紀(jì)中國古代文化經(jīng)典在域外的傳播與影響研究書系》（張西平，2018b）等專著，提取譯者、版本、出版社、出版時(shí)間等結(jié)構(gòu)化信息，幫助研究者全面、系統(tǒng)地搭建起典籍外譯書目體系的整體框架、流變網(wǎng)絡(luò)，縱覽典籍外譯的歷時(shí)發(fā)展，再結(jié)合下述方式查證、輔助補(bǔ)全缺失信息。
其次，基于翻譯史類著作如《漢籍外譯史》（馬祖毅、任榮珍，1997）、《中國翻譯史》（馬祖毅，2004）、《西方翻譯簡史》（譚載喜，2004）、《中西翻譯簡史》（2009，謝天振）、翻譯思想史類、翻譯理論類專著如《翻譯論集》（羅新璋、陳應(yīng)年，2009）、《西方翻譯理論通史》（劉軍平，2009）等進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。此外，還有不少典籍外譯研究成果如專著、論文中也整理了典籍外譯本的基本信息，如潘文國所著的《中籍英譯通論》（2021）、王宏、沈潔、王翠、劉性峰等著的《典籍英譯新發(fā)展研究》（2021）等專著就是杰出代表。因此，有必要加快整理典籍外譯專著、博碩論文等出版和傳播，進(jìn)一步加大中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力。
第三，以古籍版本目錄學(xué)整理出的傳統(tǒng)國學(xué)典籍書目電子化成果為綱，查找、整理對應(yīng)的典籍外譯本目錄。以北京大學(xué)數(shù)字人文團(tuán)隊(duì)的典籍電子化成果為例，該團(tuán)隊(duì)通過對八種官修目錄的數(shù)據(jù)處理及集成，利用統(tǒng)計(jì)分析及可視化等方法，為全類別的古典文獻(xiàn)目錄研究和知識演變分析構(gòu)建了交互式可視化分析系統(tǒng)，充分展示古代知識在生產(chǎn)、組織和結(jié)構(gòu)方面的變化。因此我們可在此類成果的基礎(chǔ)上進(jìn)一步對照底本查找譯本的現(xiàn)存信息，按圖索驥、剝繭抽絲，通過針對性查找，不斷探索和發(fā)掘有關(guān)典籍外譯的信息。
第四，通過圖書館檢索現(xiàn)存的典籍外譯版本目錄，查漏補(bǔ)缺以獲取更為全面、準(zhǔn)確的外譯版版本資料，包括但不限于利用OCLC、國內(nèi)外各大高校、地方等各大圖書館的檢索系統(tǒng)，還可以建立相應(yīng)的圖書館外譯版本目錄數(shù)據(jù)庫，便于研究人員進(jìn)行檢索和利用。通過此種方法，研究人員不僅可以查漏補(bǔ)缺外譯版本目錄，還能夠獲得更多相關(guān)的文獻(xiàn)資料，從而獲得更為豐富和準(zhǔn)確的信息。
第五，以各出版物的典籍外譯出版信息作為補(bǔ)充，并不斷更新最新信息。這些出版物包括各專業(yè)出版社、國內(nèi)外高校出版社及其所推出的各系列叢書，如大中華文庫系列英譯本、東方圣書（The Sacred Books of the East）、特魯伯納東方叢書（Trubners Oriental Series）、佛教圣典叢書（Sacred Books of the Buddhists）等等。此類出版物可提供更詳實(shí)的典籍外譯出版信息，而不斷更新的最新信息可進(jìn)一步提高研究的完整性和準(zhǔn)確性。
第六，充分核對、運(yùn)用典籍外譯愛好者、漢學(xué)愛好者所創(chuàng)建、維護(hù)的相關(guān)材料，如網(wǎng)絡(luò)上的佛教資料、佛教網(wǎng)站專欄下的西文佛經(jīng)目錄等等，例如中華佛典寶庫（www.fodian.net）、互聯(lián)網(wǎng)神圣文本檔案館（www.sacred-texts.com）等非常具有代表性的網(wǎng)站。此類材料可為研究者提供更全面的典籍外譯目錄信息，幫助我們更好地開展研究工作。
第七，在典籍外譯目錄數(shù)據(jù)資源庫、網(wǎng)站中設(shè)計(jì)眾包欄目板塊，以志愿者眾包方式整理、集合散落、珍藏在各地的典籍外譯本。隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，獲取數(shù)字資源已成為重要的信息獲取途徑，其中包括大量的典籍?dāng)?shù)字化材料。但由于時(shí)間、空間和技術(shù)等因素，許多珍貴的典籍外譯本分散在各地的圖書館、檔案館等不同的文獻(xiàn)資源機(jī)構(gòu)，缺乏集中管理和使用，也無法為廣大讀者提供方便的使用和查詢方式。在網(wǎng)站的功能設(shè)計(jì)中加入眾包板塊可有效解決此類問題，整合分散的文獻(xiàn)資源，提高文獻(xiàn)利用率，方便廣大讀者查閱和研究。通過建立完善的管理機(jī)制、激勵機(jī)制、技術(shù)支撐和法律保障等方面保障志愿者眾包的順利推行，可整理、匯集珍藏在全國各地散布的典籍的外譯本，并激發(fā)廣大讀者、愛好者的參與熱情，推動數(shù)字資源共建共享、知識共享和文化交流。
二、如何可視化——典籍外譯版本目錄可視化路徑
數(shù)字人文，即用數(shù)字技術(shù)解決人文問題，涉及數(shù)據(jù)庫、文本處理、自然語言處理、圖像識別、知識圖譜、數(shù)據(jù)挖掘以及在線眾包等諸多技術(shù)，在典籍外譯研究時(shí)對“人”（譯者、作者、傳播主體）、“物”（原作、譯作、相關(guān)研究成果）、“地”（譯者生平行跡、出版社、譯本流通路徑）、“時(shí)”（歷時(shí)、共時(shí)）、“事”（譯者、譯事等）、“因”（譯作中的思想、策略、學(xué)術(shù)思想）、“果”（譯作思想、策略對其他作者、譯者、作品、術(shù)語翻譯與演變的影響）等方面都具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。
首先，在版本目錄可視化中，按電腦預(yù)處理、志愿者核對、專家審查相結(jié)合的流程，對數(shù)據(jù)進(jìn)行降噪、拆分、補(bǔ)全，并對不同目錄中的題名和作者信息進(jìn)行規(guī)范化處理。通過典籍外譯版本目錄可視化，充分展示中國文化在對外傳播、溝通、交流時(shí)，譯者、機(jī)構(gòu)、組織者、贊助者的偏好與變化，并能通過古籍書目呈現(xiàn)古代知識生產(chǎn)、組織和結(jié)構(gòu)等方面的變化。
其次，典籍外譯目錄可視化處理除了強(qiáng)調(diào)典籍歷版的變遷外，還有必要進(jìn)一步厘清譯者所選底本和譯本之間更加錯綜復(fù)雜的對應(yīng)關(guān)系。同時(shí)，由于典籍中儒、道、法家等占據(jù)主流，許多譯者也集中在儒學(xué)外譯等領(lǐng)域，在翻譯作品分類、主題領(lǐng)域選擇等方面存在失衡情況，多個(gè)譯者翻譯一個(gè)譯本、一個(gè)譯者翻譯多個(gè)譯本、譯者重譯等情況也屢見不鮮。因此亟需對當(dāng)前典籍外譯本目錄的可視化基礎(chǔ)上進(jìn)一步精細(xì)化整理、分析，這也是典籍外譯研究的魅力所在。
雖然譯者、譯作、底本、出版社等諸多節(jié)點(diǎn)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)有著極強(qiáng)的復(fù)雜化特征，但互聯(lián)網(wǎng)的重要特點(diǎn)是互聯(lián)、互動，能夠?qū)崿F(xiàn)最后的呈現(xiàn)效果。因此典籍外譯版本目錄可視化數(shù)據(jù)庫的構(gòu)建與研究也應(yīng)重視數(shù)據(jù)庫自身信息的內(nèi)連接和數(shù)據(jù)庫之間信息的外連接，盡可能地實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)追蹤，從而體現(xiàn)出電子數(shù)據(jù)的優(yōu)勢，推動新技術(shù)環(huán)境下史學(xué)研究地深化與發(fā)展。具體而言，內(nèi)連接含義有兩層：一是指納入多來源史料中可以相互匹配的信息進(jìn)行連接以擴(kuò)充數(shù)據(jù)庫內(nèi)容；二是指應(yīng)注意數(shù)據(jù)庫中信息的相互連接，從而拉長研究的時(shí)段、代際甚至空間范圍等。外連接則主要指主題各異但內(nèi)容相關(guān)的數(shù)據(jù)庫，在相互開放的前提下，實(shí)現(xiàn)各數(shù)據(jù)庫之間、相應(yīng)數(shù)據(jù)信息的連接、跳轉(zhuǎn)，從而突破單獨(dú)數(shù)據(jù)庫的時(shí)空、內(nèi)容、范圍與主題局限，在數(shù)據(jù)庫建設(shè)與研究層面實(shí)現(xiàn)共享與共贏，并造福社會。
三、如何應(yīng)用——典籍外譯版本目錄集成與可視化的應(yīng)用
弗朗哥·莫萊蒂（Franco Moretti）指出，數(shù)字人文研究應(yīng)通過遠(yuǎn)讀聚焦比文本小很多或大很多的單位（例如詞語、句子、風(fēng)格、文體等內(nèi)容的量化分析）理解整個(gè)體系。文本標(biāo)記和挖掘是數(shù)字人文遠(yuǎn)讀的重要手段，可揭示傳統(tǒng)閱讀方式難以發(fā)現(xiàn)的問題。在古典文學(xué)與文獻(xiàn)學(xué)領(lǐng)域，相關(guān)研究已如火如荼。而對于典籍外譯版本目錄集成與可視化研究，應(yīng)包括但不限于以下內(nèi)容：
首先，將目錄中的典籍外譯名稱按照內(nèi)在層級結(jié)構(gòu)組織起來，形成樹形結(jié)構(gòu)，并以各色圖標(biāo)標(biāo)示典籍類型、時(shí)代等屬性，清晰呈現(xiàn)不同典籍之間的關(guān)系、脈絡(luò)、特征及影響。作為一種系統(tǒng)性的典籍編目方法，該方法在典籍學(xué)研究中具有廣泛應(yīng)用，可幫助讀者深入理解典籍內(nèi)容，把握其歷史背景、文化意蘊(yùn)及學(xué)術(shù)價(jià)值等方面的特征。在該方法中，典籍被視為一個(gè)具有內(nèi)在層級結(jié)構(gòu)的體系，其包含了不同的篇章、章節(jié)、段落、句子等層次結(jié)構(gòu)。按照這種層級結(jié)構(gòu)，可以將典籍分成不同的部分，再進(jìn)一步分成章、節(jié)、段等小部分。在樹形結(jié)構(gòu)中，這些部分被表示為樹的節(jié)點(diǎn)，節(jié)點(diǎn)之間的關(guān)系和層級結(jié)構(gòu)則用樹的分支來表示。
而為了更好地表示典籍的類型、時(shí)代等屬性，采用可視化技術(shù)展示典籍外譯目錄，如將典籍外譯目錄轉(zhuǎn)換成詞云、散點(diǎn)圖、條形圖等形式進(jìn)行展示，并用不同顏色或圖標(biāo)來進(jìn)行標(biāo)示。例如用黃色標(biāo)示儒家經(jīng)典，藍(lán)色標(biāo)示佛家經(jīng)典，紅色標(biāo)示印度教經(jīng)典等等，這種標(biāo)示方式可以幫助讀者更加清晰地理解典籍的類型、歷史背景和學(xué)術(shù)價(jià)值，從而更好地把握不同典籍之間、典籍和譯本之間、譯本和譯本之間的關(guān)系、脈絡(luò)、特征及影響，并使學(xué)者通過視覺化的方式更好地理解典籍之間、典籍與外譯本之間、譯本之間的主題、內(nèi)容和關(guān)聯(lián)。通過將不同時(shí)期的典籍外譯版本的關(guān)鍵詞進(jìn)行比較，為研究者提供更深入的思考和探索空間，快速抓取典籍的研究方向和重點(diǎn)、縱覽各時(shí)期典籍外譯主題的變化走勢并感知未來趨勢，為典籍外譯研究提供更多借鑒和參考。
其次，將典籍外譯按照出版地點(diǎn)進(jìn)行標(biāo)注，在地圖上進(jìn)行可視化展示，直觀呈現(xiàn)典籍外譯的分布情況、地域特色。這種方法在典籍研究中被廣泛應(yīng)用，因?yàn)樗梢詭椭芯空邚牡乩斫嵌劝盐盏浼芯康姆较蚝桶l(fā)展趨勢。在這種方法中，出版地點(diǎn)被視為反映典籍外譯分布情況和地域特色的重要指標(biāo)。通過將典籍外譯按照出版地點(diǎn)進(jìn)行標(biāo)注，并利用地圖工具將其展示出來，可以清晰地展示典籍外譯的分布情況和地域特色。可以比較不同地域的典籍外譯分布情況、揭示地域文化的差異和典籍研究的地域特色，為研究者提供更深入的思考和探索空間。
此外，對典籍外譯目錄進(jìn)行內(nèi)容分析。利用文本挖掘和自然語言處理技術(shù)，對典籍的外譯目錄進(jìn)行內(nèi)容分析、跨文化比較研究，探究翻譯者在翻譯過程中所采用的翻譯策略和技巧，以及翻譯結(jié)果中的差異和特點(diǎn)，這對于深入了解典籍翻譯的歷史和文化背景有重要意義，也有利于探究不同翻譯文化中對于典籍翻譯的理解和實(shí)踐，以及典籍的跨文化傳播對于翻譯的影響和啟示。
綜上所述，依靠量化翻譯史數(shù)據(jù)庫、尤其是典籍外譯目錄的集成和可視化研究，將輔助翻譯研究者對大量系統(tǒng)數(shù)據(jù)材料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，幫助翻譯學(xué)研究者發(fā)現(xiàn)隱藏在海量史料中無法依靠傳統(tǒng)閱讀發(fā)現(xiàn)的新知識、新現(xiàn)象，更可以幫助研究者深入了解典籍外譯的歷史和文化背景，為翻譯教育和翻譯實(shí)踐提供有益的啟示和借鑒，促進(jìn)中華文化的傳播和跨文化交流。
（作者為復(fù)旦大學(xué)外國語言文學(xué)學(xué)院博士生）
