排隊接種疫苗的孩童，因緊張睜圓了眼睛；對弈下棋的老頭，露出志在必得的神情；迎親花轎前，新娘兩旁站著笑彎了腰的新郎和滿臉喜色的媒人……在太原市杏花嶺區(qū)小窯頭非遺小鎮(zhèn)的一處院落里，一出出微型“實景劇”正在精彩上演，太原市工藝美術(shù)大師賈銀永正是這些“劇目”的總導(dǎo)演。
一雙巧手在泥團上揉捏按壓，以木刀為筆刻畫出萬千神態(tài)，一捧泥土，經(jīng)過賈銀永的塑造，有了自己的情緒和故事。方寸之間，沉悶的泥土鮮活起來，從眼角眉梢再到服裝道具，精心安排下，一個個泥塑演員即將粉墨登場，賈銀永將之稱為“復(fù)活的泥巴”。
“天地開辟，未有人民，女媧摶土造人。務(wù)劇力不瑕供，乃引繩于泥中，舉以為人?！边@是《風(fēng)俗通》中記載的有關(guān)人類起源的傳說故事。神話里，女媧用黃泥捏出了人類的先祖，子子孫孫在黃土地上世世代代繁衍不息，黃土的意義從人類出現(xiàn)就有著非同尋常的意義。而在真實的歷史上，新石器時期的先民們便已經(jīng)開始用泥土捏制豬、羊等家畜，發(fā)展到漢代，泥塑已成為重要的藝術(shù)品種，迄今為止，這門古老的藝術(shù)已經(jīng)在華夏大地上傳承了近萬年。
1983年，賈銀永出生于太原市清徐縣，是“賈氏泥塑”的第五代傳承人。幼年時，父親就常常用泥給他捏出各種玩具，看似很不起眼的泥巴，經(jīng)過父親的一雙巧手，總能變成各種各樣有趣的物件。耳濡目染之下，捏泥成了賈銀永最愛的童年游戲，從鍋盤碗碟、貓狗豬羊，到桌椅板凳，看見有趣的，他就捏出來擺在自家窗臺上，那時年幼的他，還不知道未來的自己將與泥土終身為伴。
1999年，賈銀永考入陽泉市文化藝術(shù)學(xué)校，開始學(xué)習(xí)繪畫，畢業(yè)后又考入北大研修學(xué)院，學(xué)習(xí)廣告設(shè)計，之后在太原做了一年多廣告設(shè)計類工作。原本以為，黃泥巴與他的生活再無太多交集，可是興趣依然悄悄地左右著賈銀永的人生。
2008年，一次偶然的機會，賈銀永遇到了一位從事廟宇佛像泥塑的民間藝人，對泥塑的興趣和熱愛瞬間照亮了他的內(nèi)心。
“小時候我父親做的泥塑，大多數(shù)是不倒翁、小鳥口哨一類的兒童玩具，更偏向?qū)嵱眯再|(zhì)。”在賈銀永心里，學(xué)習(xí)佛像泥塑，可以讓他離兒時雕塑家的夢想更進一步。
這時，已26歲而且已結(jié)婚的賈銀永絲毫沒有猶豫，毅然決然地辭去工作，開始跟著這位泥塑師傅學(xué)藝。然而學(xué)了一年之后，賈銀永發(fā)現(xiàn)做學(xué)徒根本不是自己想的那樣。
“師傅有很多徒弟，大徒和小徒加起來有十七八個，當(dāng)時我是徒弟當(dāng)中年齡最大的，卻只能從小徒開始做起?！辟Z銀永告訴記者，即使每天做的是最苦最累的和泥的活，卻也覺得如果能學(xué)到手藝，辛苦一點沒有關(guān)系?！按笸剿芎梅鹣裰螅行┑胤叫枰ü?，就連抹光這樣的活都輪不上我?！被貞浧甬?dāng)時的情景，賈銀永略微有些遺憾，“不是師傅不教，泥塑是一門口傳身授的技藝，要學(xué)藝先當(dāng)學(xué)徒，學(xué)徒必須干夠3年才有資格真正上手去學(xué)技術(shù)性的東西?！?/p>
當(dāng)時，工地上小工一個月的工資大約是1500元。作為學(xué)徒工，賈銀永能拿到的酬勞是一個月300元。“我的工資連自己的生計都難以維持，全靠家里補貼。每天早上6點多開始去工地干活，一直要干到晚上11點，中間除了吃飯幾乎沒有休息的時候?！鄙嬎?，賈銀永在咬牙堅持一年后拜別師傅到南方打工，靠著自己的美術(shù)底子，以及這一年間“偷師學(xué)藝”的技術(shù)，開始捏泥像謀生。
跟著工隊天南海北地東奔西走，這樣的工作狀態(tài)一直持續(xù)到2010年孩子出生，為了能穩(wěn)定下來兼顧家庭，賈銀永回到太原。在故鄉(xiāng)，他遇到了自己泥塑生涯中的“引路人”——工藝美術(shù)大師范永亮。他對賈銀永一見如故，從此亦師亦友，成了賈銀永泥塑藝術(shù)上最重要的指引者。
《晉商歸來》題材的泥塑作品，便是范永亮幫忙引薦的。這是賈銀永第一次用大量的泥塑來表現(xiàn)一個主題，包含了駱駝、馬匹、貨物、鏢師、商人、騾車、馬車、沿街商鋪在內(nèi)的近160個小泥塑，共同演繹出了一幅晉商自塞外歸來的熱鬧圖景。
后來，來自安澤縣博物館的主題泥塑作品邀約，啟發(fā)賈銀永做出了迄今為止最為重要的系列作品之一——“童年回憶”系列，其中騎著“二八”自行車的頑皮小孩，在第50屆全國工藝品交易會上，為他贏得了“金鳳凰”創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計大獎賽金獎的榮譽。
曾經(jīng)送去參加全國工藝美術(shù)“百花獎”的作品《拔河》和《老鷹捉小雞》也都是“童年的記憶”主題泥塑的構(gòu)成部分。在創(chuàng)作《老鷹捉小雞》這組造型時，最初捏好的泥娃娃排成一列，賈銀永總感覺缺點什么，幾經(jīng)琢磨，他決定將最后一個泥娃娃設(shè)計成一個滑倒后一屁股坐在地上大哭的小姑娘，瞬間整組作品便“活了”。
2018年，在山西農(nóng)展館的一次展覽中，賈銀永展示了幾組童年主題的系列作品，有觀眾無意中將其中的第十八屆中國工藝美術(shù)協(xié)會金鳳凰銀獎獲獎作品《下一個就是我》發(fā)到了某短視頻平臺，短短數(shù)小時內(nèi)點擊量飆升至上百萬，不少網(wǎng)友留言說，“這和我小時候打針的情景一模一樣”。
賈銀永告訴記者，這組作品反映的正是自己小時候打預(yù)防針的場景。作品中出現(xiàn)了六個排著隊打針的孩子，每一個孩子的神態(tài)和動作都各具特色，耐人尋味。他笑稱第二個表情最夸張，驚恐萬分的孩子就是他當(dāng)時的真實寫照。
泥人生動的表情、各異的神態(tài)中，凝聚著賈銀永的無數(shù)心血，也正是它們賦予了泥人“活”的靈魂。賈銀永說：“捏一個泥人可能只需要一天，但其中的構(gòu)思需要花費很多時間?！币怀龀瞿嗨芮榫皠±锩?，看似信手拈來的作品，在細枝末節(jié)處卻飽含著他對藝術(shù)的極致追求。
“有時候做得多了難免會沒有靈感，我就會回到老家，去找尋兒時的記憶。晚上的時候，閉著眼睛回憶小時候發(fā)生過的一些有趣的事情，靈感慢慢就出來了?！?賈銀永說。
這幾年，賈銀永一共做了20多套“童年回憶”主題泥塑。時光一去不復(fù)返，他用這樣的方式留住自己的童年。一捧泥土，一把木刻刀，一件件本不會說話的泥塑，經(jīng)過賈銀永一雙巧手，變成了一個個寄托著一代人快樂回憶的鮮活靈魂。
在數(shù)千個日夜的打磨中，賈銀永的作品也不斷地彰顯出獨屬于他的鮮明特色。
“因為山西當(dāng)?shù)氐募t土特別粗獷，我就根據(jù)這個特點來體現(xiàn)自己的風(fēng)格，比如做一些老農(nóng)、老太太，就可以用這種粗糙的手法去表達她穿著的老粗布衣服，但是面部表情就必須做到位，有細有粗，二者結(jié)合起來人物就會更加生動?！睆?fù)古的風(fēng)格，配合夸張的表情，讓每個泥人都神態(tài)迥異，小人兒們一顰一笑或靜或動，在老屋舊院里扮演著各自的角色，猶如時代的縮影讓人回味無窮。
賈銀永的泥娃娃不僅講童年的故事，還能講酒文化的故事、醋文化的故事、清徐社火的故事、萬里茶路的故事?！肮艜r候，我們的先輩用這樣的泥土可以修筑長城，抵御外來的入侵。如今，我希望可以用故鄉(xiāng)的泥土講述更多的山西故事、傳遞更多的山西風(fēng)情?！辟Z銀永說，在用泥塑創(chuàng)作表達生活的路子上，他還在不斷地探索前行。
隨著個人風(fēng)格的不斷成熟，賈銀永如今再也不必為生計發(fā)愁。他告訴記者，最近，完成來自文化展覽館和企業(yè)的泥塑訂單，是他主要的工作任務(wù)。
“客戶希望借助泥塑的藝術(shù)手法，去展現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣幕蛘弋a(chǎn)品生產(chǎn)技藝。之前還接到過河北的訂單，邀請我做一套地方傳統(tǒng)體育運動的泥塑群像?！币约妓嚦休d技藝，用非遺演繹非遺，越來越多的人開始通過賈銀永的泥塑作品，和多彩的歷史文化有了生動直觀地邂逅。
三年前，賈銀永將工作室遷至位于太原市杏花嶺區(qū)的小窯頭村，這座古村是太原第一個掛牌的“非遺文旅小鎮(zhèn)”， 除“賈氏泥塑”外，還有二十余個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目入駐。文化的聚集，讓更多游人走進了賈銀永的工作室，“夏天時候還會有學(xué)校組織學(xué)生們來研學(xué)，越來越多的年輕人開始了解太原本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。”賈銀永對此感到欣慰。
“但真正愿意靜下心做泥塑的人還是太少了?！闭劶皞鞒?，賈銀永的語氣中帶著一絲無奈。他告訴記者，曾有不少人表示想來學(xué)手藝，卻沒有一個人最終堅持下來。
“這著實不是一件能賺錢的事，而且至少學(xué)四五年才能做出像樣的作品，學(xué)藝與‘守藝’都是難事?！蔽磥恚Ｍ苡腥税堰@門古老的技藝繼續(xù)傳承下去。
最近，賈銀永再一次開始組建起一支新的“晉商商隊”，從一個人，到一群人，這支隊伍正在一天天壯大。
最終，“大掌柜”會騎上高頭大馬，帶著家眷銀車、馬匹駝隊，一百多人浩浩蕩蕩，從歷史中緩緩“走來”。
關(guān)于作者：孫瑞生，中國日報山西記者站站長。
