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馬冬:黑龍江少數(shù)民族文化多樣性研究
馬冬
2021年01月10日

少數(shù)民族文化是中華民族文化的重要組成部分,中國自秦漢以來就是統(tǒng)一的多民族國家,在長期的歷史發(fā)展和民族文化相互影響、相互交融中,我國各族人民共同締造了中華民族文化。而無論是在歷史上還是在現(xiàn)在,黑龍江省一直都是我國北方少數(shù)民族生產(chǎn)、生活較多的地區(qū)之一,少數(shù)民族文化是整個黑龍江文化的重要構(gòu)成部分。黑龍江少數(shù)民族文化發(fā)展歷史悠久,自古以來就是我國北方少數(shù)民族聚居與生產(chǎn)生活的搖籃。早在漢代以前,這里就有北方少數(shù)民族的生活痕跡,此后歷經(jīng)各代,滿、回、赫哲、朝鮮、蒙古、鄂倫春、鄂溫克、錫伯 、柯爾克孜、達(dá)斡爾這10個民族逐漸成為這里的世居民族。黑龍江省是一個多民族散混居的邊陲省份,有包括10個世居少數(shù)民族在內(nèi)的53個少數(shù)民族成份,少數(shù)民族總?cè)丝诮?00萬人。黑龍江省轄有一個自治縣(杜爾伯特蒙古族自治縣),一個民族區(qū)(齊齊哈爾市梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)),69 個民族鄉(xiāng)(鎮(zhèn)),680 個民族聚居村,少數(shù)民族人口在萬人以上的市、縣有51個。全省各少數(shù)民族,尤其是 10個世居民族,在長期的歷史發(fā)展和生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造了各具特色、絢爛多姿的民族文化,包括民族語言、民族宗教、民族藝術(shù)、民族風(fēng)俗等在內(nèi)的豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

首先,不同的民族語言承載著不同的豐富文化內(nèi)涵。黑龍江省10個世居民族除回族外都有自己的民族語言,但由于人口結(jié)構(gòu)的改變特別是與漢民族的接觸導(dǎo)致了語言轉(zhuǎn)用。就全省整體情況來看:蒙古語、朝鮮語保留得比較完整:在杜爾伯特蒙古族自治縣以及肇源縣、齊齊哈爾市、富裕縣、依安縣等地區(qū)的蒙古族同胞大多數(shù)都能熟練使用蒙古語交流。朝鮮語情況也是如此,在全省的許多朝鮮族村屯如牡丹江地區(qū)、寧安市的朝鮮族村屯民族語言使用狀況良好。鄂倫春語主要保存在塔河與呼瑪?shù)膬蓚€民族聚居鄉(xiāng),在塔河十八站鄂倫春鄉(xiāng),年長者均能熟練使用本民族語言,30歲以上者也能部分使用,并能聽懂鄂倫春語。滿語與赫哲語雖然已經(jīng)處于瀕危狀態(tài),但不可否認(rèn)的是,我省是目前這兩種語言的唯一保留地區(qū)。

鄂倫春族與赫哲族的樺樹皮文化、獸皮文化、魚皮文化并稱為“三皮文化”, 其中樺樹皮文化是指以白樺樹皮為材質(zhì)而形成的文化,獸皮文化是指以野生動物(特指哺乳類動物)皮毛為材質(zhì)而形成的文化,魚皮文化是指以魚皮為材質(zhì)而形成的文化。三皮文化反映了東北少數(shù)民族獨(dú)特的生產(chǎn)生活方式,是黑龍江少數(shù)民族文化的典型代表。它不僅是一種物質(zhì)文化,也是人們社會生產(chǎn)與社會文化的映射,集中反映了黑龍江少數(shù)民族在生產(chǎn)生活中充分發(fā)揮他們的聰明才智、利用大自然賜予的資源進(jìn)行的創(chuàng)作。

豐富多彩的民族風(fēng)俗更是充分體現(xiàn)了黑龍江少數(shù)民族文化的多樣性。飲食文化是民族風(fēng)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容,在我省世居的少數(shù)民族當(dāng)中都有自己傳統(tǒng)的特色飲食。達(dá)斡爾族最具特色的當(dāng)為用野生柳蒿芽烹制的菜粥。鄂倫春族的飲食也頗具特色,比如用狍子肉熬的肉粥、方圈餅、油面片等等。滿族飲食的一大特點(diǎn)是愛吃黏食,即用黃米做的米飯、餑餑等,他們在祭祀時有一項(xiàng)重要的內(nèi)容就是做黏米飯,并將其供奉在祖先面前。此外,火鍋、燉菜也是滿族飲食的一大特點(diǎn),現(xiàn)已經(jīng)發(fā)展成了東北菜系的一大特色。朝鮮族則以喜吃辣椒為特點(diǎn),對狗肉的烹制也很講究,他們腌制的辣白菜、蘇子葉、桔梗等更是受到了各民族的喜愛。民族節(jié)日是民族風(fēng)俗的集中體現(xiàn),達(dá)斡爾族舉辦的“柳蒿芽節(jié)”、 赫哲族的赫哲旅游節(jié)和烏日貢大會幾乎每年都會舉行,朝鮮族的流頭節(jié)如今更是成了當(dāng)?shù)氐囊粋€重要旅游項(xiàng)目。

宗教信仰方面,在我國北方少數(shù)民族之中普遍信仰的是原始宗教——薩滿教。這是一種多神教,反映了人類早期在生產(chǎn)力水平不高時對大自然的崇拜與信仰,既有動植物崇拜,也有祖先崇拜。每次祭祀時要舉行盛大儀式,形成了頗具特色的薩滿祭祀儀式,包括唱詞、曲調(diào)與程序嚴(yán)格的儀式。各民族的儀式略有差異,崇拜的圖騰也不盡一致。這種原始宗教以及相關(guān)的藝術(shù)形式構(gòu)成了北方少數(shù)民族文化的一大特點(diǎn)。這種儀式在我省滿族、鄂倫春、赫哲等少數(shù)民族地區(qū)仍有遺存。

黑龍江世居少數(shù)民族具有十分豐富的文化藝術(shù),包括文學(xué)、音樂、舞蹈、競技藝術(shù)與造型藝術(shù)等多項(xiàng)內(nèi)容。滿族民間文學(xué)包括神話、故事、歌謠等,主要保存在我省牡丹江地區(qū)特別是寧安市。寧安已經(jīng)將滿族神話、韃子秧歌(為寧安特色的滿族藝術(shù),其所反映的內(nèi)容為發(fā)生在寧安地區(qū)的故事)、東海莽式舞蹈(又稱九折十八式,反映滿族征戰(zhàn)、狩獵、生產(chǎn)生活的內(nèi)容,可以說是滿族民間舞蹈集大成者)申報黑龍江省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并已經(jīng)獲批。由于鄂倫春、赫哲、達(dá)斡爾等民族只有語言沒有文字,他們的民間文學(xué)多數(shù)為說唱形式,赫哲族叫“伊瑪堪”,鄂倫春族叫“摩蘇昆”,為黑龍江世居少數(shù)民族所獨(dú)有。在我省的鄂倫春與赫哲族聚居區(qū)都有部分人能夠傳唱。

在我國多民族文化共存的歷史背景下,各少數(shù)民族文化都是中華民族文化的寶貴資源,中華文化最佳的發(fā)展模式是不斷吸納各少數(shù)民族文化的優(yōu)異成分,既保護(hù)弘揚(yáng)民族文化的多樣性,又共同推進(jìn)中華民族文化的發(fā)展。黑龍江省少數(shù)民族特有的歷史和文化,使得少數(shù)民族文化呈現(xiàn)文化多樣性的特點(diǎn),具有鮮明的地域特色。這些獨(dú)特的民族文化展示著黑龍江流域的歷史文明,這些彌足珍貴的民族文化菁華是世界文化多樣性的體現(xiàn),也在中華優(yōu)秀歷史文明中格外熠熠生輝。

(2020級研究生劉卓對此文亦有貢獻(xiàn))

齊齊哈爾大學(xué)教授。