(遼寧援鄂醫(yī)護(hù)人員與患者)
隨著武漢疫情的好轉(zhuǎn),中國(guó)抗擊新冠工作取得了階段性勝利。中國(guó)醫(yī)護(hù)人員防治新冠的經(jīng)驗(yàn)和高尚的醫(yī)德為世界公認(rèn)。
與此同時(shí),為履行大國(guó)擔(dān)當(dāng),中國(guó)開始為海外提供援助。截止到3月20日,四川、上海、江蘇、廣東、浙江等五支援外醫(yī)療隊(duì)已經(jīng)出征海外,并帶去了大量醫(yī)療物資。
與此同時(shí),包括中醫(yī)在內(nèi)的各界人士也紛紛行動(dòng)起來,通過知識(shí)分享、醫(yī)護(hù)用品捐贈(zèng)等形式盡可能提供支援。
考慮到文化差異,國(guó)情有別,防止好心辦壞事。在開展國(guó)際醫(yī)療救助的同時(shí),要特別注意國(guó)際傳播策略。
其根本辦法,正如唐孫思邈《大醫(yī)精誠(chéng)》所言:“若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富,長(zhǎng)幼妍,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想。亦不得瞻前顧后,自慮吉兇,護(hù)惜身命。見彼苦惱,若己有之,深心凄愴?!?/p>
不管是中國(guó)人還是外國(guó)人,在開展救助的時(shí)候,必須“普同一等,皆如至親之想”。
這是張伯禮、仝小林和黃璐琦三位中醫(yī)院士帶領(lǐng)的數(shù)千名中醫(yī)人,在本次武漢抗疫中已經(jīng)做出的表率。他們的醫(yī)德和醫(yī)術(shù),是我們開展對(duì)外援助底氣。
實(shí)際上,援助武漢的很多中醫(yī)學(xué)院的校訓(xùn)里面,都有“厚德”兩個(gè)字。(北京中醫(yī)藥大學(xué)校訓(xùn):勤求博采 厚德濟(jì)生;廣州中醫(yī)藥大學(xué)校訓(xùn):厚德博學(xué) 精誠(chéng)濟(jì)世;遼寧中醫(yī)藥大學(xué)校訓(xùn):厚德博學(xué) 繼承創(chuàng)新)
厚德,尊重生命,愛護(hù)生命,就是中醫(yī)人的使命和擔(dān)當(dāng)。
這也是傳承數(shù)千年的中醫(yī)人對(duì)自己的要求。醫(yī)者要有高尚的品德修養(yǎng),以“見彼苦惱,若己有之”感同身受的心,策發(fā)“大慈惻隱之心”,進(jìn)而發(fā)愿立誓“普救含靈之苦”,且不得“自逞俊快,邀射名譽(yù)”、“恃己所長(zhǎng),經(jīng)略財(cái)物”。
醫(yī)生本人對(duì)病人的愛心、同情心及理解比藥物、手術(shù)刀還重要。
正如近代美國(guó)特魯多醫(yī)生所言,“有時(shí)去治愈,常常去幫助,總是去安慰”(To cure sometimes, to relieve often, to comfort always)。
醫(yī)者不僅要有精湛的醫(yī)術(shù),更要有感同身受的同理心。
中醫(yī)的主要思考方式之一叫取象比類。在開展國(guó)際傳播時(shí),應(yīng)把自己代入到意大利當(dāng)?shù)亍?/p>
畢竟,人同此心,心同此理。我們最大的希望是,幫助意大利人民,幫助全世界受到新冠影響的人們。
這一點(diǎn),中國(guó)銀行做了很好的榜樣。在最近援助意大利醫(yī)護(hù)物資上寫著“沖破黑暗夜 再見滿天星”,這來自于意大利著名詩人但丁的《神曲》。
現(xiàn)在的意大利和1月份的武漢非常相似,都處在黎明前的黑暗。讓我們一起為意大利人民和全世界受到新冠影響的人民努力。
在國(guó)際傳播中,我們要蹲下來,采取和患者眼睛齊平的視角去看問題,解答問題。多關(guān)心多體貼多安慰,少用術(shù)語,不能居高臨下采取施舍的姿態(tài)。
正如古羅馬哲學(xué)家塞內(nèi)加所說“我們是同海之浪,同樹之葉,同園之花”。疫情不分國(guó)界,中醫(yī)大愛無疆。
如果我們不能與受眾達(dá)成共情,所有的傳播也都是無效的,甚至還會(huì)有反作用。
關(guān)于作者:吳勇,中國(guó)日?qǐng)?bào)遼寧記者站站長(zhǎng)