花落成實,暑奪秋爭,唯殘筆苦耕而失覺??珜⒑远紵o緒,腸既枯但搜無文。案上一堆書籍,半枱紙片,悶汗淋漓。忽然雷轟雨射,簾翻箋濕,可怒、可怨、可愧、可笑!。于是放下著,捲簾掩牖,候湯沏茶。香馨茶熟,何止七碗!然而志悅神清,思似泉來?!瞬柚酰?/p>
茶有功,惟非全功。善動還須知止,知止而后有定??嗑颇缦丬w茶可清心。然戒躁方沏得好茶,沏茶而得心靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。故茶之功者,乃可使“心安”也!心安則無亂,無亂則志明,志明則文暢。
“安心”,與禪有緣!二祖慧可因始祖達摩“將心來,與汝安”而得道;五祖能忍為慧能密說《金剛經(jīng)》至“應無所住而生其心”而大悟;六祖慧能于廣州法性寺一句“仁者心動”一鳴驚人,不但化解“幡動”“風動”之爭,并從此設(shè)壇說法,又一花開五葉,使禪風大盛,遍及全球。茶可清心,唯“禪”直指人心!
余與茶有緣!茶之好,乃承 先嚴。猶記幼時,父業(yè)于茶界,常隨父登澳門著名茶樓,探試茶趣,淺品清馨。覺茗茶之風盛,覰事茶之意誠,覽器物之巧美,瞝博士之藝精。盞雖小而味雋永,茶既盡惟永留馨。勞勞碌碌,役役營營,惟差旅未忘茶茗事,閒暇常研品啜經(jīng)。及至不惑,頂生二毛,世情變幻,經(jīng)濟低迷,乃謀他業(yè)。幸有一舖,覓尋夙夢,始營茶藝館,名號春雨坊。自此游走于茗韻茶煙之中,設(shè)帳于幽軒竹亭之內(nèi)??缟皆胶?,交流茗事,談茶論道,究柢尋根。與茶結(jié)不解之緣,并事終身。雖謂事茶而忘身,但卻借茶以安心!
茶與禪有緣,是故余又借茶以攀緣。六祖慧能三歲隨母移居南海,余雖生于澳,惟祖籍南海,同是嶺南人亦為猲獠也。今嶺南茶者拜偈東山祖庭,緣之所由生也,何其善哉!
茶道與禪有緣。蓋茶道,乃是糅合傳統(tǒng)文化藝術(shù)與哲理,既源于生活又高于生活之修身活動;是以茶為媒介而進行之行為藝術(shù);是借茶事而通向徹悟人生之路。茶道,雖因自我品茶而起,卻以“無我”為的。無我即放下,離相即是禪。茶是恬靜清醒之文化,可令人去煩除憂,身心安定,而瀹茶品茗正是止、定、靜之活動,即是“澄心”。若心無罣礙,自然海闊天高。是故茶道與禪有緣。
茶道,外彰和、敬、清、寂,內(nèi)修廉、雅、怡、真,而“真”為其本也。五祖曾示:“一真一切真,萬境自如如?!蔽ㄕ嬲\則不會造作,唯真誠方能“無我”,唯真誠可感天動人,皆大歡喜??F(xiàn)今世流滾滾,貪婪媚俗,務虛言假,不敢以真性示人,蓋未識自本心之故也。“自性若迷,福何可救?”茶道,乃自我修煉之道,必先真心為己泡茶。即使你故作陶醉,惟甘苦己嚐,冷暖自知!何故自欺?茶道之與禪近也!
“當代茶道”藉個性之茶席,創(chuàng)造一個能予自已靜思反省自我感受之空間。茶道,通過茶事修煉增強自我認同,從物質(zhì)享受開始,但最后卻超脫物質(zhì)。內(nèi)調(diào)心性,外敬他人,清虛無我,自性自度,反染成淨,知足感恩。尋求一刻解脫,做俗世之半日神仙。通過自我啟悟之生活藝術(shù)去培養(yǎng)正確之人生觀與價值觀。這又與佛教之“覺悟”如出一轍。
當代茶道,不問衣砵,達者為師,與禪宗“依法不依人”相近也。茶道者之所學皆只技法,而心法必靠自性自悟方得。禪不可說亦不需說,惟人本自性清淨,再依仗虛閑靜密之茶道,雖未得禪,但總可接近禪。心既安定,得亦不遠矣!故茶道與禪密不可分。
當今世界紛擾動盪,天災肆虐,人禍橫行,眾生待渡。驚慌戰(zhàn)慄,幾為常態(tài)。一家難得團聚,何不誠敬泡一壺茶,敬長一杯,送幼一杯,此故鄉(xiāng)之茶、曾經(jīng)之味,縱然或泡得苦了些,惟心頭盡是甘甜;知己有緣相聚,互敬清茗,惜緣珍重,雖人去茶涼,惟心田常暖,友誼長存;茶會偶遇新知,奉茶敬茶,無賤無貴,心誠意誠,普天同悅,萬物共和,甘露仙茗,滋養(yǎng)心靈;一人獨處,以茶為媒,虛閒靜密,養(yǎng)性修心,破除煩惱,清淨自在。如何自在?──“盡諸有結(jié),得心自在?!?/p>
茶道,乃通過嚴格行茶過程達至高雅涵養(yǎng)之修身活動,是通過茶席之物象轉(zhuǎn)為意象再化為心象之過程。禪是于行、住、坐、臥中去參去悟而達至境,茶可為其一之道場矣!“當代茶道”,包涵儒雅中華文化修養(yǎng)與獨有個性之現(xiàn)代美,崇尚道德而不說教、時尚卻不媚俗、精緻但不奢侈,使越來越多年輕人愛上茶道。以茶中禪意與禪味之茶,連接新生代,使得安樂,使得自在,使年輕人于滾滾紅麈中得以感悟本有覺性,去憂除煩,使家國圓滿。
名、利、榮、辱,放下著!喜、樂、美、善,莫錯過!人之在世怱怱,身邊景物曾細味者何幾?茶亦醉人何必酒,禪能渡我非由他!茶與禪皆出自中土,又弘于天下。今“一帶一路”引領(lǐng)中華文化飛向世界,茶是其中一翼,而禪乃茶之魂!
一盞茶,俗塵洗卻,自在得閒。若得如杯、壺之虛空寬容,便得寬敞空間品味人生之豐盛。于行住坐臥處參悟感恩,便知禪里有茶,茶中有道。身心無塵無欲則超凡若仙,于己心深處敲響歡喜禪鐘者,正是自己雙手!