滴滴老總應(yīng)當(dāng)不會(huì)想到,有一天自己會(huì)與昆山龍哥聯(lián)系在一起。因?yàn)槟_前腳后離開的兩條生命,廟堂不再高,江湖也不再遠(yuǎn)。
在一眾自媒體人粘貼和熨平之后,人們的情緒經(jīng)歷了立正、稍息,最后終于輪到了向左看齊。他們找到了共同的發(fā)泄點(diǎn):富人和惡人。這種情緒動(dòng)員有先天的文化和民粹土壤。為富大都不仁;紋龍帶刀,不打自招!
群氓的情緒一旦被調(diào)動(dòng)起來,就是流氓。形成輿論漩渦,那股勁順者昌,逆者亡,沒商量啊。可惜就是一陣風(fēng),又去尋找下一個(gè)靶子了。君不見,高鐵座霸孫博士已經(jīng)開始坐輪椅,拿龍哥開涮,感謝滴滴了嗎?
設(shè)若一切堅(jiān)固的東西都要煙消云散,那么悲劇就會(huì)不斷以秩序、尊嚴(yán)、公共等看似高尚的名義,被人私下一遍遍彩排。歷史之所以能寫滿這樣的故事,就在于人好似永遠(yuǎn)跳不出正義的魔咒。伸張正義是繞開常識最好用的借口。
時(shí)至今日,貧苦依然被賦予了積極的寓意,盡管沒有人愿意一直做窮人。富人是靠剝削窮人,榨取他人的血汗。反諷的是,人們總是想過上富人的生活。說一套,做一套,時(shí)間長了人心自己就擰巴了。
蘇州一所百年名校最近為了平息家長的不滿,建起了鐵柵欄,把搬進(jìn)來的打工子弟學(xué)校隔了起來。那道墻也把這所名校與它輝煌的歷史一分兩開。
正義是相對的。伸張正義說到底是一個(gè)邊界的問題。正義和邪惡之間就是一層窗戶紙。
貧富是一個(gè)有意思的話題。曾有個(gè)外國的老笑話:說一個(gè)老農(nóng)民走到路燈下,突然路燈變成一個(gè)魔鬼,說可以滿足他一個(gè)夢想。老農(nóng)民,我有3頭牛,但隔壁有10頭牛。魔鬼說,好的,我知道你的夢想了。還沒等魔鬼說完,老農(nóng)民說,我的夢想就是讓他家死掉7頭牛。
滴滴老總啊,你們高高在上很多年了。一小時(shí)掙的比很多人一輩子都多。憑什么?終于有一天,買賣攤上事兒了,罵你兩句,還敢回嘴嗎?不低頭,就往根兒上刨,你管保一直都干凈嗎?
我們怎么抬你們上去的,就能怎么把你們鼓搗下來。打著那個(gè)被奸殺的女孩兒的旗號,以生命的名義,講點(diǎn)過頭話,你們也得受著。
龍哥不是“某某社”的成員??帐謯Z刀的也不是退役特種兵。與其說是謠言,不如說是迎合,甚或?qū)憣?shí)的大眾心理。你們想過翻轉(zhuǎn)過來的效果會(huì)怎樣嗎?龍哥為什么不能是退役特種兵,空手奪刀的為什么不能是黑社會(huì)?
不行,這不合轍啊!特種兵都守規(guī)矩,黑社會(huì)哪能那么低調(diào)?再說,單挑,黑社會(huì)怎能是老兵的對手?這就是一起血案調(diào)動(dòng)的集體臆測。
就像中介推高了房價(jià)房租,一些自媒體則拔高了讀者對于正義和公平的想象。他們制造文字,更制造情緒。在偏執(zhí)的理想中收獲點(diǎn)擊、轉(zhuǎn)發(fā)和廣告。這個(gè)時(shí)代,批發(fā)夢想的不再只是政客,還有單干的碼農(nóng)們。
對龍哥的美學(xué)鑒賞直接與道德評判掛鉤,也算人群的一種認(rèn)知慣性。龍哥那些事兒,就是哪吒、金剛葫蘆娃做的,大人誰干那事兒啊?有些符號,你搞了,也就在人群中人自動(dòng)認(rèn)領(lǐng)了其對應(yīng)的身份。對于所謂的惡人,尤甚。
大金鏈子、光頭、紋身、長刀,這是好人嗎?好人不應(yīng)該是正常的裝扮嗎?這樣的文化環(huán)境奉行的是美學(xué)暴政和道德審判。從來追求步調(diào)一致,保持的是隊(duì)形不亂,容不下的是異類。
龍哥因?yàn)橄窈谏鐣?huì),因?yàn)橛邪傅?,死后就可以被任意消遣?滴滴老板因?yàn)橘Y本玩得大,生意上鬧出人命,就得被扒皮污損?朋友安慰兩句,也被截屏成了全民公敵的罪證?
龍哥被自己的刀砍死了,柳姐被自己的上帝坑了。事情擺在那兒,沒問題。但別上綱上線,一邊喊著公平正義,一邊重復(fù)著抓辮子,扣帽子,打棍子老套路。這只能讓你們顯得像是歷史的囚徒,夢想的木偶。
法治、民主、科學(xué)、道德、正義、公平,包括企業(yè)家精神,這些都是中性詞兒,但大眾傳播語境中總給它們美容,以至于成了網(wǎng)絡(luò)義和團(tuán)群情激奮時(shí)必然要扯上的時(shí)髦旗號。
大可不必。讓生意的歸生意,讓法律的歸法律。彼時(shí),要多談些問題,少談些主義;今天,要多談些真實(shí)的常識,少扯些虛幻的正義。
踩著龍哥柳姐這兩樁事,非要爬上道義高地的人,無疑于相聲里,黑夜中要爬上手電筒光柱的醉漢。電門一關(guān),他們掉下來了;嗓子眼一刺癢,你掉坑里了。
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