近代以來(lái)，中華民族有過(guò)“最危險(xiǎn)的時(shí)候”，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中華民族歷經(jīng)欺凌，卻也在戰(zhàn)火中淬煉了自身，實(shí)現(xiàn)了民族自覺(jué)、自強(qiáng)、自新。新中國(guó)成立后，從抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)到自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，中國(guó)人民為了維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、安全和發(fā)展利益，從未屈服于國(guó)際霸權(quán)?？v觀四大文明古國(guó)，唯有中國(guó)人民通過(guò)不屈不撓的斗爭(zhēng)，保證了中華文明的完整性、延續(xù)性，這種勇于斗爭(zhēng)、勇于勝利的精神是確保中華民族生生不息、永續(xù)發(fā)展的巨大精神力量。近代以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)表明，中華民族的復(fù)興偉業(yè)不僅是奮斗出來(lái)的，也是斗爭(zhēng)出來(lái)的，不能贏得國(guó)內(nèi)外斗爭(zhēng)的勝利，就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的國(guó)內(nèi)外條件。正因?yàn)槿绱?，十九大?bào)告深刻指出，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。
當(dāng)今世界處于百年不遇的大變局中，特別是以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家的崛起正在改變世界力量格局。雖然世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化成為不可抗拒的歷史潮流，但是個(gè)別西方霸權(quán)國(guó)家不愿意看到發(fā)展中國(guó)家的崛起，尤其不愿意看到社會(huì)主義中國(guó)的崛起，并且妄圖阻逆世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，特別是試圖通過(guò)對(duì)有關(guān)國(guó)家的科技封鎖來(lái)永保自己的科技優(yōu)勢(shì)地位。中國(guó)通過(guò)推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，努力推動(dòng)世界多極化、國(guó)際關(guān)系民主化發(fā)展，這是對(duì)霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治的正義反抗，為此必然遭到個(gè)別西方霸權(quán)國(guó)家的敵視。中國(guó)提出“一帶一路”倡議，積極參與和推動(dòng)金磚國(guó)家合作機(jī)制和上海合作組織發(fā)展，不斷促進(jìn)相關(guān)國(guó)家的經(jīng)貿(mào)合作與人文交流，這也必然遭到奉行單邊主義和貿(mào)易保護(hù)主義的個(gè)別西方霸權(quán)國(guó)家的敵視。
由于適應(yīng)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化的歷史趨勢(shì)，推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化、不斷增進(jìn)各個(gè)國(guó)家之間的經(jīng)貿(mào)合作與人文交流符合各國(guó)人民的根本利益，是一切熱愛(ài)和平、謀求發(fā)展的國(guó)家的共同追求，因此，中國(guó)的國(guó)際倡議與行動(dòng)占據(jù)了人類社會(huì)的道義制高點(diǎn)。中國(guó)作為捍衛(wèi)多邊主義和自由貿(mào)易的旗手，個(gè)別西方霸權(quán)國(guó)家為此對(duì)中國(guó)進(jìn)行政治上西化、分化和經(jīng)濟(jì)上扼阻、圍堵，是典型的不講道理、不講道義的霸權(quán)主義行和強(qiáng)權(quán)政治。這種無(wú)視人類社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律、枉顧人類社會(huì)道義底線、逆歷史潮流而動(dòng)的丑惡行徑，不僅侵害了中華民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興的天賦權(quán)利，也對(duì)世界政治經(jīng)濟(jì)秩序構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。中國(guó)人民有信心、有義務(wù)就像歷史上曾經(jīng)一次次擊退外敵一樣，在新時(shí)代擊退一切形式的不講道理、不講道義的進(jìn)攻，這是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的應(yīng)有之義和必然要求。
中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)總設(shè)計(jì)師鄧小平同志早在1989年就曾深刻指出：“可能一個(gè)冷戰(zhàn)結(jié)束了，另外兩個(gè)冷戰(zhàn)又已經(jīng)開(kāi)始。一個(gè)是針對(duì)整個(gè)南方、第三世界的，另一個(gè)是針對(duì)社會(huì)主義的?！敝袊?guó)是最大的發(fā)展中國(guó)家和最大的社會(huì)主義國(guó)家，個(gè)別西方霸權(quán)國(guó)家集中火力對(duì)中國(guó)發(fā)難，這是社會(huì)主義戰(zhàn)勝資本主義的必然之戰(zhàn)，也是人類文明在艱難曲折中發(fā)展的必然邏輯。因此，對(duì)于這場(chǎng)斗爭(zhēng)，中國(guó)人民所能選擇的道路不是躲開(kāi)和繞過(guò)，卑躬屈膝不能贏得尊重，以戰(zhàn)止戰(zhàn)才能贏得和平。中華民族在最危險(xiǎn)的時(shí)候沒(méi)有在國(guó)際霸權(quán)面前倒下，更不可能在最有希望的時(shí)候在國(guó)際霸權(quán)面前屈服。中國(guó)人民要通過(guò)偉大斗爭(zhēng)來(lái)捍衛(wèi)中華民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興的權(quán)利——這是舉世公認(rèn)的天賦權(quán)利，任何一個(gè)民族都沒(méi)有權(quán)利通過(guò)剝奪其他民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興的權(quán)利來(lái)維持自身的霸權(quán)利益，這種想法和做法都是不道義的，也是虛妄的。
（作者： 沈夏珠? 復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院）
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