人間四月，最宜去游洛陽(yáng)，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)令，洛陽(yáng)的花都開(kāi)了。不是有古詩(shī)說(shuō)“洛陽(yáng)三月花似錦，多少工夫織得成”嗎？詩(shī)里的三月說(shuō)的是農(nóng)歷三月，按陽(yáng)歷算差不多就是四月。去洛陽(yáng)看花，首選的自然是牡丹花，洛陽(yáng)有“千年古都，牡丹花城”之稱(chēng)，我們這次來(lái)洛陽(yáng)，正是為看牡丹而來(lái)。
說(shuō)起洛陽(yáng)牡丹，自古就非常有名，在宋朝就流傳著“洛陽(yáng)牡丹甲天下”的說(shuō)法，而這個(gè)說(shuō)法是來(lái)源于北宋文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修的詩(shī)文。歐陽(yáng)修在詩(shī)文里說(shuō)“洛陽(yáng)地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”，以及“而出洛陽(yáng)者，今為天下第一”，時(shí)人用此定論，化出了“洛陽(yáng)牡丹甲天下”的美贊！其實(shí)，不止是在宋朝，早在唐朝，洛陽(yáng)的牡丹已經(jīng)很繁盛了，大詩(shī)人劉禹錫曾在洛陽(yáng)寫(xiě)下了七絕《賞牡丹》：“庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙渠凈少情。唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。”這首詩(shī)很真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)牡丹花開(kāi)的盛況。唐時(shí)洛陽(yáng)，每當(dāng)牡丹花開(kāi)之日，全城沸騰，萬(wàn)人空巷去賞牡丹花，于是，便又有了白居易說(shuō)的“花開(kāi)花落二十日，一城之人皆若狂”的景象。
到洛陽(yáng)的翌日上午，我們便去了隋唐植物園。洛陽(yáng)有很多的牡丹園，我們之所以去隋唐植物園，是因?yàn)槟抢镎谂e辦一年一度的“中國(guó)洛陽(yáng)牡丹文化節(jié)”。洛陽(yáng)牡丹節(jié)規(guī)格很高，屬于國(guó)家級(jí)節(jié)會(huì)，每年的牡丹節(jié)都是由國(guó)家文化部和河南省政府共同主辦。牡丹節(jié)現(xiàn)場(chǎng)非常熱鬧，植物園外車(chē)水馬龍，園內(nèi)游人如織，整個(gè)園區(qū)呈現(xiàn)出人如潮、花如海的景象。進(jìn)入園區(qū)，我們選擇了牡丹花卉區(qū)域，邊走邊欣賞牡丹花。園里牡丹花朵碩大，色系繁多，品種豐富，不可盡述，花兒也美的非言語(yǔ)可以形容。我們男人看花，到底是不解花語(yǔ)，只能匆匆一觀，純屬走馬觀花。讓我們惋惜的是，前幾天的風(fēng)雨打落了不少花瓣，牡丹花叢看上去有些狼藉不堪。看著落花無(wú)數(shù)，滿(mǎn)地殘紅，讓人有“惜春常怕花開(kāi)早，更何況落紅無(wú)數(shù)”的傷春感懷！人們常常把牡丹喻為富貴的象征，看來(lái)想要富貴，也是要經(jīng)歷一些風(fēng)雨的！
說(shuō)是來(lái)洛陽(yáng)看牡丹，可相對(duì)這些花花草草的自然景觀，我更偏愛(ài)的還是洛陽(yáng)的人文景觀。洛陽(yáng)作為十三朝古都，千年帝王城，這里有許多的名勝古跡與歷史遺存。洛陽(yáng)文化底蘊(yùn)非常深厚，在眾多的歷史事件與文學(xué)作品中，也都和洛陽(yáng)交集著，怎么也繞不過(guò)，濃的化不開(kāi)！我不知道“河出圖，洛出書(shū)”，出的是什么樣的書(shū)？也不知道“問(wèn)鼎中原”，問(wèn)的是什么樣的鼎？我更不知道“洛陽(yáng)紙貴”，到底有多貴？帶著種種疑問(wèn)，我去了龍門(mén)石窟，也許佛可以給我一些明示。等我們趕到龍門(mén)石窟景區(qū)，已經(jīng)是下午傍晚時(shí)分。臨近龍門(mén)石窟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，感覺(jué)整個(gè)景區(qū)像一座天門(mén)山，左右兩山對(duì)峙，中間有河水流經(jīng)，地貌非常獨(dú)特！龍門(mén)石窟始建于北魏，后陸續(xù)開(kāi)鑿至唐宋，共四百多年。佛像全部開(kāi)鑿在伊河兩側(cè)山上的峭壁上，范圍南北長(zhǎng)達(dá)一公里，現(xiàn)存窟龕2345個(gè)，造像10萬(wàn)余尊，碑刻題記2800余品。進(jìn)入景區(qū)，我們沿著山路，時(shí)上時(shí)下棧道，逐個(gè)瞻仰一尊尊洞窟佛像。佛像石刻造型很優(yōu)美，雕刻精細(xì)，栩栩如生，無(wú)不體現(xiàn)出古代工匠超高的工藝水平和智慧！令人痛惜的是，佛像大都?xì)埲辈蝗?，支離破碎，完整的佛像石刻非常少。我查閱了一下歷史資料，了解到歷次毀佛事件，這些令人痛心的歷史悲劇，我不想去評(píng)述，只希望未來(lái)國(guó)家保護(hù)好這些珍貴的世界文化遺產(chǎn)，不要再讓文化遺產(chǎn)，變成文化“遺憾”了！也許是旅游旺季的緣故，這里的游客非常多，整個(gè)景區(qū)人潮洶涌，佛家說(shuō)普度眾生，結(jié)果眾生也來(lái)禮佛，難道這就是佛門(mén)宣揚(yáng)的因果循環(huán)？
或許是“白馬馱經(jīng)”的故事太過(guò)傳奇，總吸引著我想去白馬寺看看，到洛陽(yáng)的第三天一早，我們便去游白馬寺。白馬寺非常古老，創(chuàng)建于東漢初年，是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座官辦寺院，有中國(guó)佛教的"祖庭"和"釋源"之稱(chēng)。朝陽(yáng)初升之際，我們便進(jìn)入了寺院，這情景有點(diǎn)像一首唐詩(shī)：“清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深......”作為游客，我們只是在寺院里四處走走看看，既不燒香，也不拜佛。老實(shí)說(shuō)，國(guó)內(nèi)的寺廟看上去也都差不多，白馬寺雖然負(fù)有古老的盛名，但在歷史上幾經(jīng)焚毀，早已面目全非，留下來(lái)的遺存非常少，我們只能靠想象去感受它歷史的源長(zhǎng)。不過(guò)，白馬寺還是有別于其它寺廟的地方，寺院里種了大片的的牡丹花，這在國(guó)內(nèi)的廟宇里似乎并不多見(jiàn)。我們來(lái)時(shí)，寺院里的牡丹花兒開(kāi)的正艷，花香滿(mǎn)院，在這佛門(mén)凈地，不知道會(huì)不會(huì)“花氣熏人欲破禪”？
洛陽(yáng)現(xiàn)在作為地級(jí)市的存在，而非河南的省會(huì)，其實(shí)是它的幸運(yùn)。曾經(jīng)滄海難為水，老態(tài)龍鐘的舊國(guó)都，似乎已經(jīng)完成了它的歷史使命，它把現(xiàn)代化建設(shè)的差事托付給了省會(huì)鄭州，而自己只是靜靜的守護(hù)著這一片古老的土地。即將返程之際，我站在洛陽(yáng)街頭，回首凝望這片中原大地，頓生無(wú)限感慨！曾經(jīng)有多少帝王將相、英雄豪杰在這里風(fēng)云際會(huì)，逐鹿中原；又有多少文人墨客、才子佳人在這里吟詩(shī)作賦，留下篇章。而如今，一切都風(fēng)流云散，成為歷史的過(guò)往，唯有這牡丹花兒，繁衍生息，千年不敗，花開(kāi)花落，年復(fù)一年！
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