今天是南京大屠殺79周年紀(jì)念日，也是國家公祭日。這一天的氛圍應(yīng)該是莊重、肅穆的，但各路媒體就像往常一樣播放著各種娛樂節(jié)目，各種娛樂場所不打烊，甚至國家的歌舞劇院演出依然如故。
歌照唱，舞照跳，國家公祭日絕不應(yīng)是這個樣子！
有媒體報道親歷“南京大屠殺”的幸存者還剩108人，都已是耄耋之年，還給他們拍了組照。特意在這一天發(fā)布出來，被各類媒體廣泛轉(zhuǎn)載和評述。但也正是這些媒體，轉(zhuǎn)臉就進(jìn)入娛樂時間。在網(wǎng)上，這些老人的照片和故事緊鄰就是性感“網(wǎng)紅”扭捏作態(tài)的直播廣告。
每有明星去世，當(dāng)天搜索其信息，搜索引擎還能給個黑白網(wǎng)頁，以示哀悼。就算今天，搜索一下“南京大屠殺”，網(wǎng)頁依然是全彩！兩相對比，孰輕孰重？
青少年本來對那段歷史就已經(jīng)逐漸疏遠(yuǎn)，浸淫在這樣氛圍內(nèi)，誰還會把“公祭日”當(dāng)回事？種種跡象表明，這一天只不過是媒體和社會每年都要叨咕一下的固定曲目。
這表明“公祭日”的概念并沒有深入人心，遠(yuǎn)沒有形成一種公民自覺。如果這種“公祭日”延續(xù)下去，它存在的意義就大打折扣。
“南京大屠殺”不應(yīng)被符號化，它是民族永遠(yuǎn)的傷痛。一個有歷史感的民族應(yīng)對如此重大的悲劇時間節(jié)點，有發(fā)自內(nèi)心的悲愴。這一天如果真能深入人心，不需要國家權(quán)力機(jī)關(guān)的行政指令，全社會都會形成一種共識和默契。
三年前，國家設(shè)定這一天為國家公祭日，是為了悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭罪行，牢記侵略戰(zhàn)爭給中國人民和世界人民造成的深重災(zāi)難。
此刻，我們祭奠南京，其實祭奠的是所有死于那場戰(zhàn)火無辜生靈。“南京大屠殺”背后是在那場戰(zhàn)爭中，中國死傷的三千萬同胞。在西方主導(dǎo)書寫的世界反法西斯戰(zhàn)爭史上，中國的犧牲和作用至今沒有得到公允的紀(jì)錄和評價。
此刻，我們祭奠南京，其實是一種強(qiáng)烈的國家宣誓，向世界表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅定立場。
但在今天媒體和社會上絲毫不受影響的娛樂氛圍，在給世界傳遞怎樣的信號？那108個幸存的老人不是“木偶”，不是每到這個日子就要讓媒體數(shù)數(shù)和拍照的“模特”！
媒體一哄而上拍攝的此類人此前還有“老兵”和“慰安婦”。
同樣需要反思的是學(xué)界。中國對“南京大屠殺”和中國抗日戰(zhàn)爭的研究大都落入窠臼，形成俗套，仿佛“八股文”，在世界上沒有產(chǎn)生充分的影響力和說服力。國際上關(guān)于中國近現(xiàn)代史的權(quán)威研究大都來自西方。
奧斯維辛集中營、珍珠港事件、廣島核爆等同樣都有當(dāng)事國設(shè)定的國家公祭日，但每當(dāng)我和老外聊起這些來時，他們對這三件事都是耳熟能詳，“從小就知道”，但提起南京，都是一臉茫然。一個大國，后人沒有能力為前人的犧牲爭得公正客觀的認(rèn)識，不能不說是大國的悲哀。
我們的國家在飛速發(fā)展，在追趕，向著一個幸福強(qiáng)大的彼岸。但若沒有歷史的坐標(biāo)，一個民族就會迷路。
慘劇過去79年了，日本政府稱為“南京事件”，在日本學(xué)校教科書上只有一句“中國人大量被殺害”，這和其他“事件”沒有差別。今天，我們是不是也同樣把“公祭日”和其他的日子等同起來了？
我想告訴那些至今回避歷史的日本人：你們和你們的長輩在中國犯下的罪惡，再過1000年也不會絲毫減少。我也想告訴每一位同胞：79年很長，百萬人口的城市，還剩108人；79年很短，短到它就在昨天，我們每一個中國人的昨天！
