在不久前筆者還和朋友在爭(zhēng)論一個(gè)問(wèn)題，到底是女為悅己者容還是女為己悅者容？當(dāng)時(shí)筆者列舉了很多實(shí)例，堅(jiān)稱女為己悅者容，比如說(shuō)很多女孩見(jiàn)閨蜜或著較好的男性朋友時(shí)，可以不洗頭、不化妝、不挑衣服，隨叫隨到，在見(jiàn)自己喜歡或欣賞的人時(shí)，往往要精心打扮還不時(shí)咨詢同伴，甚至在一些細(xì)節(jié)上都花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間，讓我們男同胞們飽嘗久等的滋味。
可是在近期的"A4"腰、"i6腿"、"百元腕"火了之后，從很多女孩紛紛效仿的情形來(lái)看，到底是女為悅己者容還是女為己悅者容，還真是可以辯證看待的問(wèn)題。這些"A4"腰、"i6腿"、"百元腕"當(dāng)然不僅僅是給女孩們心儀的小伙子看的，而是給大眾看的，也是引領(lǐng)時(shí)尚潮流的一種體現(xiàn)，這個(gè)最早曬"A4腰"的不就是依靠馬甲線俘獲眾多粉絲的女星袁姍姍嗎？依筆者看，這類事情還是當(dāng)笑話看看比較好，娛樂(lè)一下就行，如果說(shuō)這影響到人的審美觀，又何嘗不是精神上的"裹小腳"么？
裹小腳是封建社會(huì)的男權(quán)至上的產(chǎn)物，那時(shí)候女人們連自己制定美的標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)力都沒(méi)有，一切以男人的喜好為標(biāo)準(zhǔn)，女人們?yōu)榱擞懩腥藗兿矚g，拼命的制造著"三寸金蓮"，極大的傷害了女性身體。中國(guó)有裹足，西方有束胸，可見(jiàn)，在被我們有些人看作比較先進(jìn)的西方也難以抹去男權(quán)在女人美麗標(biāo)準(zhǔn)上的霸權(quán)，西方女子為了所謂的美麗付出的代價(jià)也是相當(dāng)大的。而現(xiàn)在是一個(gè)多元化的社會(huì)，婦女們也經(jīng)歷了幾輪婦女解放運(yùn)動(dòng)，那么審美標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)當(dāng)是多元化的，否則就是把婦女們關(guān)于美麗的思想從一個(gè)極端引入另一個(gè)極端。在筆者看來(lái)，每個(gè)人都有自己獨(dú)一無(wú)二的身體特點(diǎn)，在自己身體特點(diǎn)下的"增至一分則嫌長(zhǎng)，減之一分則嫌短"才是美麗的標(biāo)準(zhǔn)。所謂的"A4腰"適合袁姍姍，但未必適合你，你若要強(qiáng)行帶入的話，那就是東施效顰、邯鄲學(xué)步了。
但在現(xiàn)實(shí)生活中的種種情況比東施效顰、邯鄲學(xué)步要復(fù)雜的多，各類美容院開(kāi)的如火如荼，很多女孩們熱衷于割雙眼皮、打瘦臉針、打耳洞、隆胸、整容成網(wǎng)紅臉，其中不乏出現(xiàn)各類事故后悔終身的例子。
面對(duì)一波波時(shí)尚潮流，我們?cè)摫３衷趺礃拥膽B(tài)度呢？答案無(wú)非是兩個(gè)字：理性。涉及自己身體的更要慎重考慮，這不僅僅是"身體發(fā)膚，受之父母"的問(wèn)題，不管你看或不看，一個(gè)個(gè)造成嚴(yán)重后果的案例就擺那里。在這里我們不妨給時(shí)尚和潮流作以區(qū)分：時(shí)尚是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)，在民間自發(fā)形成的風(fēng)尚，簡(jiǎn)稱"時(shí)尚"；而潮流則完全是由人為操作的，有一個(gè)從無(wú)到有的過(guò)程，背后往往有著商家的策劃和引導(dǎo)。在一種思潮出現(xiàn)的時(shí)候，我們先要觀察一段時(shí)間，分辨清楚這是"時(shí)尚"還是"潮流"，再做行動(dòng)。
話題回到"A4腰"，筆者曾在地鐵上見(jiàn)過(guò)一位特別瘦的女孩，加上她穿的風(fēng)衣，把腰一束起來(lái)，別說(shuō)"A4"，那真是一把就可以握住的感覺(jué)。我并不知道這是天生的還是后天的，反正筆者看著沒(méi)有所謂的性感、美麗，反倒十分擔(dān)心在風(fēng)大的北京她是怎么沒(méi)被吹走的，她身體是否健康等等。
在文章最后，我提一個(gè)問(wèn)題，女子十分美麗的小蠻腰、玉腿、皓腕怎么就和"A4"、"I6"、"百元大鈔"這么"俗"、毫無(wú)美感的東西聯(lián)想到一塊了呢？腦洞可真夠大的。
作者個(gè)人微博http://weibo.com/u/2698063740?is_all=1（叨客小張）
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