在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，哭鼻子應(yīng)該算是女孩子的專利。曹雪芹老先生早就說(shuō)了，“女人是水做的”，像林黛玉那樣整日淚眼婆娑的，也許才是良家閨秀的典型代表吧。至于成天在泥巴堆里摸爬滾打的男人，似乎總被看做是眼淚的絕緣體。不過(guò)，隨著社會(huì)的進(jìn)步，老祖宗教給我們的文化正悄然發(fā)生著變化，從“男兒有淚不輕彈”到“男人哭吧不是罪”，忸怩作態(tài)的偽娘文化開始在“男人幫”里蔓延開了。也許，哭哭更健康吧，對(duì)于當(dāng)代男性而言。
其實(shí)，早在富有神奇時(shí)代感的三國(guó)時(shí)期，男人掉淚也不是一件很丟人的事情。刀光劍影中，有時(shí)候適當(dāng)?shù)氐魩椎窝蹨I甚至可以為自己的人生帶來(lái)轉(zhuǎn)折，榮華富貴平步青云。比如，我們要說(shuō)的孟宗就是其中一位。
孟宗，三國(guó)時(shí)江夏人，他從小就沒(méi)了父親，按現(xiàn)在話講就是成長(zhǎng)于單親家庭。后來(lái)，他的母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬，沒(méi)有鮮筍（當(dāng)時(shí)也沒(méi)有便利超市什么的），孟宗無(wú)計(jì)可施，獨(dú)自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長(zhǎng)出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。
雖然說(shuō)，孟宗的哭頗有一定魔幻戲劇色彩。不過(guò)，孟宗這么一哭，不僅解決了溫飽問(wèn)題。后來(lái)還憑此被朝廷征召，“免試”成為一名“國(guó)家公務(wù)員”。當(dāng)然，如果說(shuō)孟宗的哭給自己的人生事業(yè)帶來(lái)了機(jī)會(huì)，那么，我們的劉皇叔的眼淚更是給他帶來(lái)了大把江山?！度龂?guó)演義》里，白字黑字描寫劉備的哭不下數(shù)十次。幾乎皇叔的每次出場(chǎng)，都要在臉上化妝上兩道清淚。不過(guò)，把劉備同志打造的有如此女人味的卻是羅貫中，這位劉備的忠實(shí)粉絲為了刻畫劉備的宅心仁厚，未免著墨過(guò)多。其實(shí)如果翻閱更為客觀的史書《三國(guó)志》，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，事情跟我們了解的并不完全一樣。
在通篇《三國(guó)志》里，有記載的劉備的哭只有寥寥六次，其中有三次分別給了自己的得力謀士田豫、龐統(tǒng)、法正的離去，一次是賜死干兒子劉封，一次是惜別老朋友劉表。值得一提的是，劉備還有一次痛哭是在荊州劉表帳下喝酒，忽然看見自己引以為豪的六塊腹肌居然變成了一坨肥肉，頓感蹉跎多年寸功未立，不覺(jué)傷感落淚（當(dāng)于表坐起至廁，見髀里肉生，慨然流涕）。可以看出，劉備雖然愛(ài)哭，但遠(yuǎn)未如我們想象的那般好哭，至少，他算是一個(gè)感情豐富的硬漢。
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也許，悲傷是可以感染的緣故，反正曾經(jīng)和劉備一起青梅煮酒的曹操居然也迷戀上了這門藝術(shù)。而且，曹丞相的哭功，絲毫不亞于劉皇叔。根據(jù)《三國(guó)志》的信息，曹操這輩子有文字記載的哭居然有十五次之多，其中不乏嗚咽、抽泣、慟哭、嚎啕大哭等多種藝術(shù)表現(xiàn)方式。當(dāng)然，由于曹操一生落淚的次數(shù)之多，已如黃河泛濫滔滔不決，我們也就不一一列舉，只是從其中擇取一二，管中窺豹來(lái)來(lái)看個(gè)大概。
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其中有這么一次，是在曹操創(chuàng)業(yè)初期，要遠(yuǎn)征陶謙。這對(duì)當(dāng)時(shí)羽翼未豐的曹操而言，可是一場(chǎng)硬仗，勝敗未定生死難料?！疤嬷魈罩t，敕家曰：‘我若不還，往依孟卓（張邈字）’，后還見邈，垂泣相對(duì)”。拉著老朋友張邈的手安排后事，那時(shí)那景，還頗有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的悲壯。還有一次，是曹操臨終之前，拉上老婆小妾兒子一干人等搞了一個(gè)人生追思會(huì)?！俺旨讣颈允舅淖釉唬骸岳廴辍?，因泣下”。要求親人們要一如既往地和睦相處相親相愛(ài)，由此看來(lái)，戎馬一生的曹操還是個(gè)蠻有家庭責(zé)任感的男人。
不過(guò)，曹操像如此真情流露的哭并不多見，更多的時(shí)候，還是有假哭的成分在里頭的。例如有這么一次，是曹操行軍經(jīng)過(guò)淯水?！芭R淯水，祠亡將士，唏噓流涕”。祭拜烈士亡魂，兵士為之感懷，曹操這一哭可謂給自己拉了不少“選票”，親民好領(lǐng)導(dǎo)的形象一下子在軍中傳開了。如果說(shuō)曹操祠亡將士有一定作秀的成分的話，那么曹操祭拜老對(duì)手袁紹的那次可就是赤裸裸地貓哭耗子假慈悲了?！班挾ǎR祀（袁）紹墓，哭之流涕”，自己把別人打得家破人亡，連對(duì)手兒媳婦也被自己的寶貝兒子被霸占了（曹丕強(qiáng)娶袁熙之妻甄宓），還要在別人的墓前惺惺作態(tài)一番。我們只能不禁感嘆，奸雄曹操落淚，不能單純地認(rèn)為是哭，也許，在某些時(shí)候，他只是披著眼淚的“馬甲”在笑。
當(dāng)然，曹操打了勝仗，可以像奚落袁紹那般“笑中帶淚”，不過(guò)，人不可能一輩子都是鴻運(yùn)當(dāng)頭的。不久，曹操經(jīng)歷了人生最大的一次慘敗——赤壁之殤。赤壁戰(zhàn)敗后，在逃亡的路上，曹操表演了人生中最慘烈的一場(chǎng)哭戲。操忽仰天大慟。眾謀士曰：“丞相于虎窟中逃難之時(shí)，全無(wú)懼怯；今到城中，人已得食，馬已得料，正須整頓軍馬復(fù)仇，何反痛哭？”操曰：“吾哭奉孝（郭嘉）耳！若奉孝在，決不使吾有此大失也！”遂捶胸大哭曰：“哀哉，奉孝！痛哉，奉孝！惜哉！奉孝！”眾謀士皆默然自慚。曹操這一哭可謂意味深長(zhǎng)，既很好地掩飾了自己的戰(zhàn)略失誤，又委婉地表達(dá)了自己對(duì)手下的不滿，真可謂哭出了水平。
看來(lái)，江山的確是哭出來(lái)的，誰(shuí)哭的多，最后的地盤就來(lái)的大。不知，一心夢(mèng)想光復(fù)漢室的劉皇叔是否正在九泉之下暗暗懊惱：“早知如此，當(dāng)年就該使勁地哭上幾把，真是便宜了那個(gè)曹操?！?/span>
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