2015年6月22日上午10時(shí)，中印邊境乃堆拉山口，印度官方香客進(jìn)藏朝圣新線路啟動(dòng)儀式在這里舉行。40余名印度官方香客前往西藏阿里的神山岡仁波齊、圣湖瑪旁雍措朝圣，印度香客經(jīng)乃堆拉山口進(jìn)藏朝圣新線路正式開通。
印度香客赴西藏朝圣有著悠久的歷史。中國于1981年起接受印度官方香客入境朝拜神山圣湖。2014年9月，中國國家主席習(xí)近平成功對(duì)印度進(jìn)行首次國事訪問，中印發(fā)表《中華人民共和國和印度共和國關(guān)于構(gòu)建更加緊密的發(fā)展伙伴關(guān)系的聯(lián)合聲明》，決定增開經(jīng)乃堆拉山口的朝圣新線路。新開通的朝圣線路較過去山高路險(xiǎn)，高寒缺氧，常年積雪的路線更舒適、更便捷、更安全。
正如印度駐華使館參贊谷希愿參贊在啟動(dòng)儀式致辭中感謝中國政府和西藏自治區(qū)對(duì)開通乃堆拉朝圣新線路的重視，“朝圣新線路的開通，將是印中兩國人民間日益豐富、不斷增長的相互聯(lián)系的永恒標(biāo)志?！庇浾吲c進(jìn)藏朝圣的印度議會(huì)聯(lián)邦院議員、議會(huì)印中友好小組主席塔倫·維杰先生、來自班加羅爾的蘇曼女士的交談中，深切感受到他們對(duì)中國政府開放乃堆拉朝圣新路線的感激之情。也得知到西藏的岡仁波齊、瑪旁雍措朝圣是所有印度教徒的終生愿望。
岡仁波齊峰(MountKalashi)位于西藏自治區(qū)西南部普蘭縣北部，“岡仁波齊”藏語意為“珍貴雪山”。是岡底斯山脈主峰，中國最美的十大名山之一。山頂高度海拔6656米，是岡底斯山脈第二高峰。岡仁波齊峰是多個(gè)宗教中的神山。梵語稱為吉羅娑山，岡仁波齊峰北麓是印度河上游獅泉河的發(fā)源地。相傳苯教發(fā)源于該山。印度教認(rèn)為岡仁波齊神山是印度教三大神之一濕婆天(Shiva)居住的殿堂，世界的中心。耆那教認(rèn)為該山是其祖師瑞斯哈巴那剎得道之處，藏傳佛教認(rèn)為此山是勝樂金剛的住所，代表著無量幸福，也是藏傳佛教格舉派祖師密勒日巴戰(zhàn)勝苯教徒的地方。
瑪旁雍錯(cuò)（LakeManasarovar）在西藏阿里地區(qū)普蘭縣城東35公里、崗仁波齊峰之南?！艾斉杂捍搿辈卣Z意為“不可戰(zhàn)勝的碧玉之湖”。是中國湖水透明度最高的淡水湖，也是亞洲四大河流的發(fā)源地。雍仲本教《象雄大藏經(jīng)，俱舍論》中記載的“四大江水之源”指的就是瑪旁雍措。佛教、苯教中瑪旁雍措是勝樂大尊賜與人間的甘露，圣水可以洗滌人心靈中的煩惱和孽障。它是雍仲本教，印度佛教，印度教中最神圣的地方。
按印度教習(xí)俗，信徒朝拜岡仁波齊、瑪旁雍措時(shí)，首先要在瑪旁雍措湖中洗浴凈身、著新衣，再到岡仁波齊祈禱。記者近日向正在拉薩采訪的印度《TheHindu》駐京記者AtulAneja求證印度教的這一習(xí)俗，確屬事實(shí)。他說每年有一千多名印度教信徒進(jìn)藏朝圣，隨著乃堆拉朝圣新路線的開通，進(jìn)藏朝圣的信徒可能會(huì)明顯增加。
頓珠是拉薩的一位英語導(dǎo)游，近年來多次為印度進(jìn)藏香客擔(dān)任導(dǎo)游。“印度教徒朝圣時(shí)，先在圣湖瑪旁雍措中洗浴，把舊衣服扔在岡仁波齊神山西側(cè)的天葬臺(tái)上。神山岡仁波齊和圣湖瑪旁雍措不僅是印度教徒心目中的圣地，也是藏傳佛教、苯教信徒心目中的圣地。印度教徒在圣湖中洗浴的習(xí)俗在藏傳佛教、苯教信徒而言，是難以接受的。藏傳佛教、苯教信徒到那里朝圣，只是取一些圣水喝，并抹在頭頂上、眼睛上。臨走時(shí)也會(huì)用塑料桶帶些圣水給家人。在藏傳佛教、苯教信徒看來，在圣湖中洗浴，不僅把身上的污垢留在了圣湖里，這對(duì)圣湖是一種玷污?！?
出生阿里地區(qū)措勤縣的嘎瑪嘉措在阿里地區(qū)宗教文化領(lǐng)域工作了近30年。據(jù)他介紹，阿里地區(qū)岡底斯藏醫(yī)學(xué)校的師生每年義務(wù)清理丟棄在岡仁波齊附近兩處天葬臺(tái)上的舊衣服。這些舊衣服是印度教徒、佛教徒所丟棄。“如果不是岡底斯藏醫(yī)學(xué)校師生每年義務(wù)清理，臟舊衣服腐爛成堆，對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的污染、對(duì)圣地美景的視覺破壞難以想象。”
資料顯示，印度12億人口中，印度教信徒超過80%，印度教在南亞、東南亞、北美擁有10.5億信徒。這一龐大的數(shù)字對(duì)于西藏阿里地區(qū)而言，既是游客的潛在市場(chǎng)，也是對(duì)該地區(qū)旅游接待服務(wù)能力的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
牛津大學(xué)博士、西藏自治區(qū)社會(huì)科學(xué)院民族研究所副研究員格桑益希：“遠(yuǎn)親不如近鄰，中印人民友誼有著千年歷史，印度教信徒到西藏朝圣也有千年的歷史。不同宗教信仰之間相互尊重才能和睦相處。新的朝圣路線的開通意味著將有更多的印度教徒到西藏朝圣。盡管到目前為止，尚未發(fā)生不同宗教之間的矛盾沖突，但這畢竟是一個(gè)潛在的危險(xiǎn)。建議當(dāng)?shù)卣诂斉杂捍牒厼橛《认憧偷瘸ト藛T新建洗浴設(shè)施，并將污水排放到圣湖之外?，斉杂捍牒仟{泉河的源頭，而獅泉河的下游流入印度。臟舊衣服、掉落腐爛的經(jīng)幡也不能僅靠藏醫(yī)學(xué)校師生義務(wù)清理，可建議當(dāng)?shù)丨h(huán)保部門牽頭，科學(xué)清理，并作消毒處理。”
開通經(jīng)乃堆拉山口的朝圣新線路是2014年習(xí)近平主席訪印期間同印方領(lǐng)導(dǎo)人達(dá)成的主要共識(shí)，此舉措是中印雙方積極落實(shí)兩國領(lǐng)導(dǎo)人達(dá)成的重要共識(shí)，進(jìn)一步深化中印民間傳統(tǒng)友誼和友好往來的重要舉措。自治區(qū)副主席董明俊在乃堆拉朝圣新線路啟動(dòng)儀式上的致辭中說，西藏自治區(qū)政府高度重視、全力支持和密切配合增開印度官方香客經(jīng)乃堆拉山口進(jìn)藏朝圣工作，并希望以此為契機(jī)，配合中央政府將兩國關(guān)系提升到新的水平。
關(guān)于作者：達(dá)窮，中國日?qǐng)?bào)駐西藏記者站站長。
Content@chinadaily.com.cn