近年來(lái)，“正能量”一詞在民間頗受推崇。當(dāng)然，我們不妨把目光移到三國(guó)時(shí)代，來(lái)瞧瞧當(dāng)時(shí)魏、吳、蜀的領(lǐng)導(dǎo)人們舉手投足之間，是如何傳遞“正能量”。
首先登場(chǎng)的，自然是曹操。曹操這人，在“主旋律”巨著《三國(guó)演義》里，形象大抵不堪。可就是這樣一位大逆不道的閹黨遺丑，收起奸詐乖張的面孔，搬張馬扎正襟危坐一番，未想?yún)s也有模有樣?！顿Y治通鑒》曾有這樣記載：“今朝廷之議，吏有著新衣、乘好車者，謂之不清；形容不飾、衣裘敝壞者，謂之廉潔。”講的就是，曹操實(shí)質(zhì)上全面接管北方政權(quán)之后，在公務(wù)員隊(duì)伍里搞了一次“整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”（漢末官場(chǎng)攀比之風(fēng)一向嚴(yán)重），但凡戴名表坐豪車住洋房的，年終干部考核一欄上總要平添周折，往上發(fā)展的愿景似乎就會(huì)黯淡不少。
當(dāng)然，為起到表率作用，曹操一聲“走你”，上朝時(shí)鮮用車騎，大多徒步行走，這不，走走更健康嘛（這才是真正意義上的讓領(lǐng)導(dǎo)先“走”）。至于身上的衣服，曹操大抵也都已用了十多年了，年年拆洗縫補(bǔ)一下還接著使用。不僅如此，曹操對(duì)自己家人的生活要求，似乎也不含糊，“衣不錦繡，履不二采，幃帳屏風(fēng)，壞則補(bǔ)納，茵蓐取溫，無(wú)有緣飾”（《三國(guó)志》）。至于平時(shí)家常菜，大抵也是三菜一湯，沒(méi)吃完的飯菜，估計(jì)回鍋一下，下頓恐怕還是“濤聲依舊”了（“武皇帝之時(shí)，后宮食不過(guò)一肉”《三國(guó)志》）。如此想來(lái)，曹操關(guān)起門來(lái)，牽著夫人的手，悄然開展“光盤行動(dòng)”。這比起當(dāng)今一些社會(huì)名流們，人前拍張微博炫“清儉”，私底下卻是大魚大肉嗨歌不斷，態(tài)度恐怕倒也端正了許多。
在曹操同志身體力行大力倡導(dǎo)下，東漢以來(lái)的奢華風(fēng)氣自然沒(méi)了市場(chǎng)，時(shí)人都以勤儉自約，即便是見慣了人間煙火的高官顯貴們，大多也相約拉手簽署“自律責(zé)任書”，每逢上餐之時(shí)，心中總會(huì)默默念叨：“浪費(fèi)可恥，節(jié)約光榮”?！顿Y治通鑒》還記載了這樣一個(gè)小插曲，講的是一些“機(jī)靈上進(jìn)”的官員，為求政績(jī)，倒也不尋思著拆了幾幢房子，建了幾座工廠，只是關(guān)起門來(lái)，在衣服上磨幾個(gè)皺褶，燙幾個(gè)窟窿，然后在朝堂上搞一場(chǎng)懷舊時(shí)裝秀，仕途似乎就會(huì)一片大好（“至令士大夫故污辱其衣，藏其輿服”）。
有意思的是，北邊的曹操天天穿破衣服吃剩飯，江南的孫權(quán)似乎不太愿意了。傳遞“正能量”，豈有國(guó)界之分，對(duì)岸的朋友做大了光輝形象，孫權(quán)自然也得尋思著玩點(diǎn)動(dòng)靜：曹操倡導(dǎo)“光盤行動(dòng)”，那么自己不妨在“面子工程”上做點(diǎn)文章。原來(lái)，青年時(shí)代的孫權(quán)，為了對(duì)抗北魏的威脅，于是把行政辦公樓從建業(yè)遷到前線城市武昌?？晌聪氲?，這一駐扎，一晃就是十?dāng)?shù)年，人越是到了晚景，越是容易念舊的。眼見著老對(duì)手曹操、劉備們?cè)缫讶胪翞榘?，已無(wú)心力北伐的孫權(quán)，自然有了回建業(yè)養(yǎng)老的念頭，可是，時(shí)隔多年，如今的建業(yè)宮經(jīng)過(guò)風(fēng)霜數(shù)度，早已殘敗不堪，“舊屋改造”恐怕是在所難免的。
這個(gè)“舊屋改造”，倘若擱在今日，恐怕是個(gè)肥差，房子一拆，黃金萬(wàn)兩，經(jīng)辦的阿貓阿狗們，雁過(guò)拔根毛，自然皆大歡喜。可在當(dāng)時(shí)，卻是一份沒(méi)有油水的苦差事。《江表傳》如是記載了孫權(quán)當(dāng)年下的這份一號(hào)文件：“建業(yè)宮乃朕從京來(lái)所作將軍府寺耳，材柱率細(xì)，皆以腐朽，常恐損壞。今未復(fù)西，可徙武昌宮材瓦，更繕治之?！苯庾x孫權(quán)的意思，大抵就是建業(yè)宮年久失修，不妨把武昌宮的建材，挪來(lái)一用。
這不是赤裸裸滴拆東墻補(bǔ)西墻嘛，下面的官員不太樂(lè)意了，當(dāng)然這和油水沒(méi)有什么關(guān)系，主要考慮的還是領(lǐng)導(dǎo)的安危。于是，紛紛進(jìn)言道，這武昌宮啊，經(jīng)過(guò)了二十八年頭風(fēng)霜的沖洗，恐怕早是危房，如今要將這些腐爛的梁柱，用來(lái)加固同樣年久的建業(yè)宮，這工程質(zhì)量，看來(lái)難有保障?。ā拔洳龑m已二十八歲，恐不堪用，宜下所在通更伐致。”《江表傳》）。瞧著手下們的“苦口婆心”，孫權(quán)倒也淡定，大手一揮道：“同志們啦，如今邊疆戰(zhàn)事未定，老百姓們都還在勒緊著腰帶過(guò)日子，這房子能住就行，不就吃喝拉撒辦個(gè)公嘛。你們啊，要多出去走走看看，不要為了那些面子工程，勞民傷財(cái)，害農(nóng)損桑，要記住，我們的面子，可是老百姓們給的”（“今軍事未已，所在多賦，若更通伐，妨損農(nóng)桑，徙武昌宮材瓦，自可用也”）
曹操、孫權(quán)們，全部高調(diào)登場(chǎng)傳遞“正能量“，劉備自然不會(huì)甘于人后的。其實(shí)，我們劉備同志的起家，打得正是“正能量”這張牌。劉備自詡漢室宗親，美其名曰皇叔。皇叔的責(zé)任，自然要匡扶那個(gè)奄奄一息的漢室江山，這在“家天下”的封建時(shí)代，幫天子討公道，就是最大的“正能量”。當(dāng)然，要在群雄并起的三國(guó)立足，僅僅師出有名是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系處好了，下層的關(guān)系也要打點(diǎn)妥當(dāng)，劉備心里很清楚，這叫一顆紅星、兩手準(zhǔn)備。
《魏書》是這樣記載的：“士之下者，必與同席而坐，同簋而食，無(wú)所簡(jiǎn)擇”。老百姓瞧著尋思，人家可是皇親國(guó)戚，還不一樣和我們這幫屌絲坐在地上吃農(nóng)家飯，而且，還從不要求秘書打傘。如此幾番口口相傳，頻下基層的劉皇叔，自然貼上了親民的標(biāo)簽。后來(lái)，曹操鐵蹄南下，荊州的百姓們，竟不約而同選擇了背井離鄉(xiāng)，死心塌地跟著劉備混，也許，這就是“正能量”發(fā)酵的作用。
《云別傳》里還記載這樣一個(gè)故事，講得是劉備接管西川，開了個(gè)內(nèi)部會(huì)議，討論如何收割紅利的問(wèn)題。“時(shí)議欲以成都中屋舍及城外園地桑田分賜諸將”，其間，趙云卻提出了異議，原話是這樣的：“益州人民，初罹兵革，田宅皆可歸還，今安居復(fù)業(yè)”。劉備覺得趙云的話亮了，于是做了一個(gè)總結(jié)報(bào)告：同志們啦，我們是一個(gè)廉潔的班子，自己苦點(diǎn)不要緊的嘛，可一定要讓老百姓吃得上放心肉，住得起舒心房。我看，趙云同志的提法很好嘛，給百姓們發(fā)紅包，不與民爭(zhēng)利，這是我們一貫的作風(fēng)（“先主即從之”）。
行文最后，我們不妨再摘自《魏書》里記載的一個(gè)有趣的故事，講的是劉備治下有人對(duì)其不滿，于是決定買兇殺人?？删驮跉⑹痔岬恫饺牖适宸块g，兩人照面的一刻，奇跡發(fā)生了：“結(jié)客刺備，備不知而待客甚厚，客以狀語(yǔ)之而去”。一個(gè)好端端的殺手界的潛力股，在劉備“正能量”的感召下，竟開始談人生、談理想，然后熱淚盈眶地放下屠刀，立地成佛了。如此看來(lái)，吃得起剩飯、住得下危房、下得了基層，傳遞正能量的曹操們，比起董卓等人那般只懂一味地崇武耍狠，恐怕政治壽命要長(zhǎng)了不少。
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