7月25日，是中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)120周年紀念日。120年前的甲午戰(zhàn)爭是一場侵略與反侵略的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭改變了東亞兩個大國的命運。雖然以日本取得侵略戰(zhàn)爭的勝利和中國的慘敗而成為歷史，此后新興的日本帝國開始瘋狂擴張，最終走入毀滅的深淵，而中華民族則在陷入喪權辱國之痛中猛醒，進行百年復興的奮斗。 今年又是甲午年，中日都在紀念和反思這場戰(zhàn)爭。日本一些極端分子采取的紀念方式是紛紛踏入靖國神社“拜鬼”，追求當年侵略勝利的“榮光”。那么，我們這代中國人應當如何認識120年前的這場戰(zhàn)爭？這段歷史又告誡了日本與世界什么？ 為銘記歷史，知古鑒今，“殤思·鏡鑒——甲午戰(zhàn)爭120周年研討會”24日上午在中國國家圖書館總館隆重舉行。此次研討會由參考消息報社、新華社解放軍分社攜手中國政策科學研究會國家安全政策委員會、中國國家圖書館、上海世紀出版集團、中國史學會共 同舉辦，廣邀各界人士及海內(nèi)外學術名家，以廣闊的視野和深入的背景審視甲午戰(zhàn)爭對當今中國的警示意義。
日本：逐漸走向毀滅的深淵
軍事科學院博士生導師肖裕聲曾撰文指出：甲午戰(zhàn)爭的歷史告誡日本，選擇窮兵黷武、侵略擴張的軍國主義道路，雖能得逞一時，但最終會將國家民族帶入毀滅的深淵。 侵略戰(zhàn)爭確實曾給日本帶來意想不到的超額回報。通過甲午戰(zhàn)爭，日本迫使清政府簽署《馬關條約》，首次獲得巨大的戰(zhàn)爭利益。日本不僅取得朝鮮的控制權，奪取臺灣和澎湖列島，獲賠白銀2.3億兩（含3000萬“贖遼費”），以及新開通商口岸等，還奪得價值1億多兩白銀的戰(zhàn)利品。首次戰(zhàn)爭賭博使日本獲得意想不到的巨額回報，從上到下狂妄滿滿，野心進一步膨脹。甲午戰(zhàn)爭勝利刺激日本更沉迷于對外侵略、將整個國家變成一部瘋狂的戰(zhàn)爭機器，從19世紀90年代到20世紀40年代的半個世紀，日本與中國、俄國（及蘇聯(lián)）、德國、法國、英國、荷蘭、美國、澳大利亞幾乎全世界主要國家都交過戰(zhàn)，將戰(zhàn)火燒向整個亞太地區(qū)，其瘋狂程度在人類歷史中亦為少見。
1900年，日本積極參加八國聯(lián)軍侵華，其出兵人數(shù)在八國中最多，并大肆掠奪京津地區(qū)，屠殺中國人民。在清政府被迫簽訂的《辛丑條約》中，日本是最大受益國之一，獲取了賠款的很大份額，并獲得在北京和天津的駐兵權。 1904年，日本不宣而戰(zhàn)，以突然襲擊方式發(fā)動日俄戰(zhàn)爭，并以傾國之力瘋狂下注，動員近120萬兵員參戰(zhàn)，傷亡人數(shù)近28萬，最終從沙俄手中搶得中國的旅順、大連以及遼東半島，并控制了長春至大連的南滿鐵路。第一次世界大戰(zhàn)期間，日本趁列強無暇東顧之際，趁火打劫，發(fā)動對德國的戰(zhàn)爭，奪取了德國在中國青島的勢力范圍和太平洋的德屬島嶼。 連續(xù)的勝利使日本錯誤相信，只要有舉國武裝的決心和毅力，走軍國主義和戰(zhàn)爭的道路，就能夠征服世界。此后，日本在侵略道路上越走越遠、越走越快，對中國又相繼發(fā)動了“九一八事變”“華北事變”“七七事變”，挑起了對蘇聯(lián)的“張鼓峰事件”，對美國發(fā)動了“珍珠港事變”，在一次次復制戰(zhàn)爭進程中，終于走上了一條不歸路，最終使日本民族招致滅頂之災。 回顧自甲午戰(zhàn)爭以來日本侵略擴張的歷史，走的是戰(zhàn)爭冒險—獲益—再冒險的畸形道路，直到徹底失敗。戰(zhàn)爭確實使日本連連獲益，但侵略之路從一開始就注定了失敗的必然，正如中國老話“不是不報，時候未到”，最后連本帶利一起清算。
1945年8月，美軍在分別在日本的廣島市與長崎市投下原子彈，這也是原子彈唯一一次在戰(zhàn)爭中使用。
中國社科院原副院長武寅認為“甲午戰(zhàn)爭是日本國策的負面開端”。
甲午戰(zhàn)爭是日本武力擴張的第一場大仗，而武力擴張是日本明治維新后確立的基本國策，也是日本為自己選擇的發(fā)展道路和發(fā)展模式，正因為如此，甲午戰(zhàn)爭的實際效果如何，對日本以后的發(fā)展具有很大的影響，或者說是示范效應。 簽訂《馬關條約》，實際上是一把雙刃劍，他在給日本帶來巨大戰(zhàn)爭紅利的同時，也給他的征服對象中華民族帶來巨大的沖擊和警醒，形成了最終埋葬日本的一個隱性的因素。 日本在發(fā)動甲午戰(zhàn)爭時、武力擴張受挫時、以及戰(zhàn)敗后都曾有機會對自己走過的道路進行認真的回顧和反思，從而懸崖勒馬，避免越陷越深。然而直到今天，他仍然沉迷在歷史的夢境中未能清醒，只要他一天不上歷史的必修課，就一天找不到未來發(fā)展的正確方向！
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中國：開始百年復興的奮斗
中國國家圖書館館長韓永進認為過去5千年，多少次聚散盛衰，多少次救亡圖存，中華文化和中華民族精神家園，不但依然保留，而且在當今歷久彌心、煥發(fā)生機，其中最根本的原因在于中華文化具有強大的接受力、反思力、融合力、凝聚力、創(chuàng)造力。沒有春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴，就沒有秦漢一統(tǒng)，沒有民族大融合就沒有大唐盛世，沒有近代屈辱的失敗和痛苦的反思，就沒有今天中華民族的偉大復興。 新華社黨組成員、副總編輯彭樹杰指出，兩個甲子以前的那場戰(zhàn)爭，是留在中國近代史上一道慘痛的傷口，深刻影響了中國120年來的歷史命運，甲午戰(zhàn)爭給中華民族帶來了巨大創(chuàng)傷，喪權如果的《馬關條約》寫下了4萬萬人齊下淚、天下何處是存舟（音）的悲愴詩句，甲午戰(zhàn)爭激發(fā)了中華民族的偉大覺醒，戰(zhàn)場慘敗的奇恥大辱，自那時起從維新變法到現(xiàn)代革命，從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，從新中國成立到改革開放，中華民族100多年苦難輝煌式的探討，為的是徹底洗刷甲午戰(zhàn)爭恥辱，為的是實現(xiàn)復興夢、強軍夢。
國防大學戰(zhàn)略研究所副所長孟祥青撰文指出，如果說1894年甲午年是滿清王朝由衰到亡的節(jié)點，那么新的甲午年就是中國由富到強的節(jié)點。 1894年甲午戰(zhàn)爭的失敗，讓中國受壓迫的屈辱歷史在半封建半殖民地的社會中達到了頂峰，這場戰(zhàn)爭成為壓垮處于極度衰落中的清廷的“最后一根稻草”。之后的一個甲子，中國陷入苦難的深淵。也因為這段歷史，自此的120年間，甲午年就成為對中國人具有特殊含義的年份。 1954，第二個甲午年，取得了抗美援朝戰(zhàn)爭勝利的新中國，洗刷了近百年的恥辱，中國人民站立了起來，揚眉吐氣。
2014，第三個甲午年，經(jīng)過30多年的改革開放，中國已經(jīng)義無反顧地走在了崛起的道路上，特別是黨的十八屆三中全會做出全面深化改革的重要決定，中國吹響了再次出發(fā)的“集結(jié)號”。中國從來沒有像今天這樣越來越接近于實現(xiàn)民族復興、國家崛起的偉大目標，也從來沒有像今天這樣越來越邁向世界舞臺的中心。
殤
思·鏡鑒——甲午戰(zhàn)爭120周年研討會
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歷史是最好的清醒劑 習近平總書記說：“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑?！苯衲暝谥袊茖W院、中國工程院兩院院士大會上習近平總書記深刻指出，今年是甲午年對中華民族具有特殊的含義，在我國近代史上也具有特殊的含義，回首我國近代史中華民族遭受的苦難之重，付出的犧牲之大，在世界歷史上是罕見的，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史進程中，習近平總書記著重強調(diào)甲午年的特殊含義，具有非常歷史和現(xiàn)實意義。 2014不是1914，更不是1894。今天，我們比以往任何時候都更接近于實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。當前，中國的現(xiàn)代化建設取得了巨大成就，但同時也面臨著來自國內(nèi)外的眾多嚴峻挑戰(zhàn)。尤其是在國際上，一些西方國家不愿看到中國和平崛起，不斷地在周邊、特別是在東海和南海給中國制造壓力。特別是在甲午戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭中給 中國人民造成巨大傷害的日本，國內(nèi)右翼勢力呈現(xiàn)抬頭趨勢，他們將中國的發(fā)展視為現(xiàn)實威脅，鼓吹“中國威脅論”，修改和平憲法，在歷史觀、釣魚島等問題上執(zhí)意堅持錯誤立場，并且企圖利用美國“亞太再平衡”戰(zhàn)略圍堵和遏制中國。在這種情形之下，回望甲午戰(zhàn)爭的歷史，可以給中國和世界愛好和平的人們敲響警鐘。正如中國史學會會長張海鵬所說的：“歷史經(jīng)驗告訴我們，甲午戰(zhàn)爭以來中日國交的歷史，戰(zhàn)爭多于和平，緊張多于友好。中國要居安思危，常存戰(zhàn)備之思，牢記甲午慘敗教訓，使自己立于不敗之地?！?/p>
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